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胡服骑射的(de)故(gù)事及启示(shì)感悟，胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们(men)什么

　　战国时赵武灵(líng)王即位的(de)时候，赵国正(zhèng)处(chù)在国(guó)势衰(shuāi)落时期，就来连中山那样(yàng)的邻界小国(guó)也经(jīng)常来侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和一些大国的战争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被擒(qín)，城(chéng)邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并。

　　特(tè)别(bié)是赵国在(zài)地理位置上，东北(běi)同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北(běi)与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部(bù)落都是(shì)以(yǐ)游牧为(wèi)生(shēng)，长(zhǎng)于骑(qí)马射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人在军事服饰方面有一些特别(bié)的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活起居和(hé)狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作(zuò)战(zhàn)时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝(jué)弦(xián)，是(shì)当今之快速反应(yīng)部队，带着这(zhè)样的部队驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有(yǒu)不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强(qiáng)盛的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改(gǎi)装军队(duì)是强兵的(de)道路，就对将军楼缓说：我国(guó)处在强敌包(bāo)围之中(zhōng)，怎么办(bàn)？“吾(wú)欲(yù)胡(hú)服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡(hú)人(rén)之长(zhǎng)补中原之短。

　　这(zhè)篇故事告(gào)诉(sù)我们人(rén)的思维是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到(dào)好(hǎo)的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了胡人(rén)作战的(de)优(yōu)点，他们机动(dòng)力强而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像(xiàng)当时都(dōu)是坐马车(chē)之类的机，机(jī)动力差(chà)，速度(dù)慢(粤西是指什么地方màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要(yào)善于(yú)借鉴别人(rén)的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家(jiā)》也记(jì)载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥(féi)义与议天(tiān)下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义与(yǔ)议天下(xià)，五日后(hòu)决(jué)定推行胡服(fú)、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时(shí)所谓(wèi)的“胡服”，是指类(lèi)似(shì)于西北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏族(zú)人的宽衣博带长(zhǎng)袖大(dà)不(bù)相(xiāng)同(tóng)，所以俗称(chēng)“胡服(fú)”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游(yóu)牧部族(zú)的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有(yǒu)别于中原(yuán)地区(qū)传统的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑(qí)战”发(fā)展的趋势，为国(guó)家的(de)稳固和发展(zhǎn)奠定了基(jī)础。

胡服(fú)骑射(shè)的故(gù)事告诉(sù)我们什么道(dào)理

　　 《赵武(wǔ)灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国(guó)家的(de)强大(dà)，进行胡(hú)服骑射改革的故事(shì)。

胡(hú)服(fú)骑(qí)射的故(gù)事

　　 赵(zhào)武(wǔ)灵王向(xiàng)北进攻中山国，大(dà)兵(bīng)经房子，抵达代地(dì)，再向(xiàng)北(粤西是指什么地方běi)直(zhí)至数千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥(féi)义商议让百(bǎi)姓穿(chuān)短衣(yī)胡服，学骑马与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚(yú)蠢(chǔn)的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明白的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一定能把北(běi)方(fāng)胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派(pài)人前(qián)去说服他：“家事听从(cóng)父母，国政服从国君，现(xiàn)在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担(dān)心天下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处理政事要有一定原则，要(yào)以施行政(zhèng)令为(wèi)重。

　　宣(xuān)传(chuán)道(dào)德要先让百(bǎi)姓议(yì)论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔父(fù)您的榜样来完成改穿胡(hú)服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听(tīng)说(shuō)，中(zhōng)原(yuán)地区在圣(shèng)贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家前来游观，让周边地区学习效法(fǎ)的地(dì)方。

　　现在君王您(nín)舍(shě)此(cǐ)不顾，去仿效外族(zú)的服装(zhuāng)，是擅改(gǎi)古代习(xí)惯、违背人心的举(jǔ)动，我(wǒ)希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有(yǒu)骑(qí)马射箭的训练(liàn)，凭什(shén)么(me)能守得(dé)住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的(de)强兵，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺人民，又(yòu)引水围(wéi)灌鄗(hào)城(chéng)，如果不是老(lǎo)粤西是指什么地方天保佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服，学习骑射，想以(yǐ)此抵御四(sì)面的灾难(nán)，一(yī)报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记(jì)了(le)鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您深感(gǎn)失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服(fú)，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡(chàng)学习骑马射箭(jiàn)。

胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们的道(dào)理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人的(de)思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑(qí)射是(shì)赵武灵(líng)王发现了胡人(rén)作(zuò)战(zhàn)的优(yōu)点，他们机(jī)动力强(qiáng)而且速度快(kuài)，服(fú)装便利，利(lì)于打游(yóu)击战。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马车(chē)之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

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