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一山放过一山(shān)拦全诗原版(bǎn)，一山放过(guò)一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人(rén)杨(yáng)万里创(chuàng)作(zuò)的(de)七言绝(jué)句(jù)组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难(nán)下(xià)山容易(yì)，骗得(dé)人(rén)们下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内容很平(píng)常，读来(lái)却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善于(yú)从(cóng)日常生活里人(rén)们习(xí)见(jiàn)的现象中(zhōng)，敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领悟(wù)某种(zhǒng)新(xīn)鲜(xiān)的经验，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来，能(néng)给人(rén)以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下岭便(biàn)无(wú)难”，这是(shì)一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所(suǒ)历(lì)艰难的(de)种种感(gǎn)受。

　　正因为(wèi)上(shàng)山艰(jiān)难，人们便往往把(bǎ)下(xià)岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像是(shì)自诫，又像是提醒(xǐng)别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自(zì)己对下岭的主观(guān)想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不(bù)说破(pò)，给读者留下悬念(niàn)，使下两句的出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗欢”，对第二句留下的悬念进行解(jiě)释(shì)。

　　本(běn)来，上山过程中要(yào)攀登多少(shǎo)道山岭，下山过(guò)程中也(yě)会相(xiāng)应遇(yù)到多少(shǎo)道山岭(lǐng)。

　　山(shān)本无(wú)知，“一(yī)山放过一(yī)山拦”的形容(róng)却(què)把山变成了有生命(mìng)有灵(líng)性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了(le)一个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复(fù)中体现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动形象的比(bǐ)喻，通过写山区行(xíng)路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人(rén)们无论(lùn)做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的(de)估计(jì)，不(bù)要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战(zhàn)，反对(duì)屈膝投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图(tú)阁出为(wèi)江东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣(gàn)州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规(guī)得(dé)得向(xiàng)人(rén)啼”意(yì)思是(shì)正(zhèng)是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声不绝地(dì)对着(zhe)人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人(rén)时(shí)年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉(jí)州吉(jí)水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常(cháng)博士、太子(zi)侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江(jiāng)西派(pài)，后学王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家(jiā)，擅长“活(huó)法”，时称(chēng)诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山(shān)拦(lán)全诗(shī)如(rú)下：

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里，一山放出(chū)一埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万(wàn)里所(suǒ)做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要(yào)说从山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得(dé)前来爬山的人白白地(dì)欢(huān)喜一(yī)场。

　　好比(bǐ)行走在(zài)群山的包围(wéi)之中(zhōng)，你(nǐ)刚攀(pān)过一座山，另(lìng)一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名(míng)，当今(jīn)在今皖南(nán)山区（在今江西弋阳与余(yú)江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的(de)意思。

　卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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