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克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性 什么意思(sī)出自哪里，心有(yǒu)山海 静而不(bù)争(zhēng)什么(me)意(yì)思

　　克己慎(shèn)独守心明(míng)性意(yì)思是尊从自己内(nèi)心的(de)良知，不混浊、不(bù)盲从、此心光明。

　　克(kè)己：是(shì)指培养节制(zhì)自己的能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在(zài)个人独处时也(yě)要严格要求自己，是(shì)对(duì)个人内心(xīn)深处比(bǐ)较隐蔽(bì)的思(sī)想意识进行自律的一(yī)种(zhǒng)修养(yǎng)方式，防止错误思想及(jí)私(sī)欲(yù)，邪念不生，时时保持正念(niàn)，对(duì)自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自(zì)行(xíng)事。

　　意思(sī)是说严格控制(zhì)自己的欲望，不靠(kào)别人监督，自觉控制自己的(de)欲望(wàng)。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立(lì)远大理想和抱负，不断(duàn)地(dì)提高(gāo)自己的修养(yǎng)。

　　包(bāo)含态度与方法、谨慎治学态度、推动“知(zhī)行反(fǎn)”认(rèn)识模式，以穷(qióng)理尽性地(dì)形成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之心克己，以容(róng)己之心容人。

　　出自(zì)《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自(zì)牧，含章可(kě)贞(zhēn)，大丈夫立于(yú)天(tiān)地之(zhī)间，当养天地浩然(rán)正(zhèng)气，行(xíng)光明磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克人之心克己(jǐ)，以容己之(zhī)心容人(rén)。

　　意思是(shì)君(jūn)子在独处时，即使别人(rén)看不见(jiàn)、听不(bù)见，也要谨慎(shèn)不苟，不做违反毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗道(dào)德法律之事，不负良(liáng)知，不欺内(nèi)心(xīn)，纳(nà)百川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的(de)解读(dú)：

　　慎独表明(míng)的是一种人(rén)生态度，表(biǎo)里(lǐ)如(rú)一；彰显(xiǎn)的是一种人生境界(j毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗iè)，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌(yǒng)现出许多秉持这(zhè)一野(yě)轿(jiào)操(cāo)守(shǒu)的君子(zi)：如东汉杨(yáng)震“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎(shèn)独拒(jù)礼；三国(guó)时刘备(bèi)“勿以恶小而(ér)为之，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采“处世当(dāng)无愧于心(xīn)”；元(yuán)代许衡不食无主之(zhī)梨(lí)，只因“梨(lí)虽无(wú)主(zhǔ)，我心(xīn)有主”；清代叶(yè)存(cún)仁(rén)“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种，无一(yī)不是慎独自(zì)律、追求道德完善的体现。

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