赶尸是古代湘西(xī)一项(xiàng)被神(shén)秘化的职业，师徒二人(rén)通过一系列手段将客(kè)死他乡(xiāng)的死者尸体运回(huí)故(gù)里，以获(huò)取报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的吗？古代(dài)湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡了(le)。由于受叶(yè)落(luò)归(guī)根思(sī)想的影响，亲人(rén)们就(jiù)希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘(xiāng)西地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横(héng)水(shuǐ)恶，没有便利的大路(lù)供车马(mǎ)通行，也无法乘船走水路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花大(dà)钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些(xiē)胆大人士(shì)，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视(shì)剧(jù)里我(wǒ)们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往前(qián)走的形象就出(chū)自(zì)湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴着(zhe)毡帽，额(é)头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体(tǐ)不(bù)可能自己前行，但这些传(chuán)说又(yòu)不是空穴来风，所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)大可(kě)能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什么(me)活都(dōu)接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸(shī)匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死的比较惨的(de)，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还编了一(yī)些(xiē)理(lǐ)由：说病死的(de)魂魄(pò)已(yǐ)经被(bèi)阎王(wáng)勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤(huàn)回，其(qí)实(shí)是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽的是被替代者勾去了(le)魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧(jiù)魂魄就无法投(tóu)胎(tāi)，其实是尸(shī)美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不(bù)配回(huí)归故里，说白(bái)了还是因为尸体不(bù)完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸(shī)体运送(sòng)，另外一(yī)种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理过的(de)尸(shī)体，毕竟背着个死(sǐ)人(rén)跋山涉水不是个轻(qīng)松(sōng)活。

死者去(qù)世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死(sǐ)者躯干部(bù)分挖出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部分(fēn)用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防(fáng)腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在(zài)运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的(de)用(yòng)竹(zhú)竿(gān)固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽(kuān)大黑色(sè)布(bù)衣(yī)，戴上(shàng)毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看(kàn)到的(de)赶(gǎn)尸(shī)队都是双(shuāng)手(shǒu)向(xiàng)前(qián)平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色(sè)腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列(liè)装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸(shī)匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过(guò)把过(guò)程(chéng)神秘化，迷(mí)惑世(shì)人。这样做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠(jiàng)的入职(zhí)门槛，更(gèng)可以向死者(zhě)家属多要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后(hòu)会立(lì)即僵硬，过了(le)四十八(bā)小时之后(hòu)肌(jī)体又恢(huī)复一(yī)些柔软，然(rán)后(hòu)又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大的关(guān)节，例如(rú)髋关节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度(dù)活(huó)动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好(hǎo)队，就(jiù)像(xiàng)前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地(dì)面平行(xíng)，用细长的(de)竹(zhú)竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具(jù)尸体就能够平稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的(de)尸体架(jià)子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行(xíng)。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队(duì)前行时就出现一(yī)跳一(yī)跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两(liǎng)百斤，得(dé)用多大(dà)力气(qì)才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地势有关，从四川和贵州地(dì)区往湘西运(yùn)送，整体地势是从(cóng)高至低的，大(dà)多是下坡路(lù)，利用(yòng)地(dì)势差(chà)以及尸体(tǐ)运动的原(yuán)理，可以省很(hěn)多力气。当然也(yě)会(huì)遇(yù)到上坡路，这时(shí)将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸(shī)原理(lǐ)也只是传闻(wén)，现(xiàn)代科学家也争论不一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天(tiān)已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也(yě)不(bù)愿意透(tòu)露赶尸细节，科(kē)学家们也无(wú)法(fǎ)破解其原(yuán)理。无论尸(shī)体是否像(xiàng)影视(shì)剧里(lǐ)那(nà)样自(zì)动行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377个职业是一定(dìng)存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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