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中国允许士兵投降吗如果打仗了警察用上吗扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有余(yú)罪，况敢逃(táo)其死(sǐ)而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客(kè)人一(yī)样接待他，和他一(yī)起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能(néng)保护(hù)国家(jiā)，还教唆(suō)人家叛国(guó)，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天祥好(hǎo)几(jǐ)次(cì)，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡(wáng)了(le)，你忠孝(xiào)已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事(shì)，至少(shǎo)也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去(qù)救(jiù)，作(zuò)为(wèi)人臣死了(le)还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心(xīn)？”《文天祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名(míng)作家卞毓方“大(dà)散文”的(de)代(dài)表(biǎo)之作，作者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱(ài)国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天(tiān)祥从来(lái)不乏仰慕(mù)者(zhě)，历来学者对他也(yě)颇(pǒ)多(duō)赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书(shū)写(xiě)文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作(zuò)品，他以洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五(wǔ)千多字，通过(guò)对史实(shí)的运(yùn)用和丰(fēng)富的想(xiǎng)象力，写下了一(yī)篇动人(rén)心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的(de)出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大(dà)厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救事物于(yú)危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代著(zhù)名作家卞毓方的(de)代表之(zhī)作，作者在文章(zhāng)中(zhōng)多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了(le)文天祥的人(rén)格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是他已活(huó)了七百六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命(mìng)，从南宋跨元、明、清(qīng)、民(mín)国(guó)昂昂而来，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛(lǐn)而去(qù)。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕(xī)，人们指(zhǐ)望(wàng)他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕竟(jìng)“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一(yī)生，他没能，也无(wú)法延续赵(zhào)宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品。

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扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山(shān)，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃(nǎi)书所过《零(líng)丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上，将不(bù)失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范(fàn)，弘范(fàn)的手下让文(wén)天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上像客人一样接待他，和他一(yī)起去崖(yá)山，并让他写信招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘(hóng)范劝说了文天(tiān)祥好几次，于(yú)是文天(tiān)祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后说：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹(dān)心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山(shān)被攻破了，军营(yíng)中(zhōng)大家聚(jù)在一起喝(h中国允许士兵投降吗如果打仗了警察用上吗ē)酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝(cháo)做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。中国允许士兵投降吗如果打仗了警察用上吗

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作(zuò)者于文中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来(lái)学者对他也(yě)颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)，他(tā)以洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千多字，通过对史实的运用(yòng)和丰富的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了(le)一篇动人心弦的(de)大散文。