十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都仰望当空明月，不(bù)知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的(de)思绪(xù)。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全(quán)不同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印(yìn)象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出(chū)心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺术显示(shì)了(le)它的(de)不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望月(yuè)的(de)特定的环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者(zhě)带(dài)进一个月明人远、思深情长的(de)意境(jìng)，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不(bù)知道这秋日情思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每(měi)两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景(jǐng)起(qǐ)，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下(xià)人(rén)的望月(yuè)，又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华(huá)到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉(sù)自己的思(sī)念之切；而是用了(le)一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万万(wàn)，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有(yǒu)，别(bié)人尽(jǐn)管也在(zài)望(wàng)月(yuè)，却并无秋思(sī)可(kě)言(yán)。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同(tóng)凡(fán)响，它(tā)给(gěi)人以生动(dòng)形象的(de)感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落(luò)人(rén)间。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思(sī)是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一(yī)幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空(kōng)明月，不知道这(公安协警工资多少，公安协警怎么样zhè)秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的(de)情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

公安协警工资多少，公安协警怎么样　　只知(zhī)是诗(shī)人在(zài)中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题(tí)下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全(quán)不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很美，首(shǒu)先予人(rén)的印象是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗(shī)为题材的版(bǎn)画(huà)，但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁(cái)构(gòu)想出的(de)意境，和王建原(yuán)作(zuò)并(bìng)不(bù)一一吻(wěn)合，而且(qiě)它对(duì)全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思(sī)深情长的意境(jìng)，加上(shàng)一个唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的(de)乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译(yì)文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)明(míng)月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗(shī)人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的(de)写法，从作者的(de)一群人的望月联想到天下人(rén)的望月，又由(yóu)赏月(yuè)的活动升华到思(sī)人怀远，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人在(zài)望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡的人(rén)思(sī)念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时(shí)候，诗(shī)人却(què)并不(bù)采用正面(miàn)抒情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之切；而是用(yòng)了一(yī)种委婉的(de)疑(yí)问语气：不知那(nà)茫(máng)茫的秋思(sī)会落在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离(lí)人(rén)千千万万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并非真不知，而(ér)是极写秋思的浩(hào)茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人(rén)对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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