第一次听说《烧饼歌》的时候还(hái)以(yǐ)为这是围绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后来才知道(dào)原(yuán)来这是(shì)大名鼎(dǐng)鼎的(de)明朝开国元勋(xūn)刘伯温所(suǒ)做出的预言，既然是预言我(wǒ)们肯定要(yào)来说(shuō)一下刘伯温都(dōu)预测到了(le)什么(me)事情，预测的到底(dǐ)准不(bù)准(zhǔn)确(què)咯，首先我们要了解(jiě)烧(shāo)饼歌全文(wén)翻译带图详解，古代(dài)人说话文绉绉的，如果不翻译(yì)成(chéng)现在的白(bái)话文(wén)，大多数人别说确定刘伯温预言是否(fǒu)准确(què)了，连(lián)对方说的(de)是(shì)什(shén)么意思可能都还(hái)看不懂呢，刘(liú)伯温(wēn)都预测到了什么(me)事情。

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刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元末明初的(de)大(dà)文学家，政(zhèng)治家，军事家(jiā)刘伯温，这位可是历史(shǐ)上响(xiǎng)当(dāng)当的大人物(wù)，他是明(míng)朝的开国元勋，除(chú)了精通兵法、数理之外还精通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌(gē)》是他在(zài)明(míng)太祖洪武年间创作(zuò)出来的。公元1368年某一日的早(zǎo)上，明太祖在内殿里吃(chī)烧(shāo)饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐(jìn)见，明太祖想要测试一下刘伯温(wēn)，于是便用碗把(bǎ)烧饼(bǐng)盖住(zhù)，召(zhào)唤(huàn)刘伯(bó)温觐见(jiàn)问他碗下面盖的是什么(me)。

刘伯(bó)温

刘伯(bó)温一点都不怯场，他(tā)准确无误(wù)的说出碗下面是明太祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯温的能力非常信服，于是开(kāi)始(shǐ)和他探讨更(gèng)深层的话题。当时的明(míng)太祖或许对刘伯温的(de)一(yī)些说法半信半疑，可(kě)是(shì)我们这些现代人(rén)无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中预测(cè)到的很(hěn)多事情竟然真(zhēn)的(de)都在历(lì)史中(zhōng)实现了，弄得如(rú)今(jīn)好(hǎo)多人都觉得刘伯温是(shì)不是穿越(yuè)过去(qù)的。

刘伯温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖(jìng)难(nán)之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤(méi)山、吴(wú)三(sān)桂出(chū)关降清(qīng)等一系列重大事(shì)变，其中“八千女鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷(xiàn)害忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下(xià)一头了，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑成(chéng)“李自(zì)成”三字(zì)；“平(píng)安镇(zhèn)守(shǒu)好桂花”是(shì)吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘(liú)伯温(wēn)在指名道姓的(de)预测后(hòu)世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还(hái)有(yǒu)一些诗句涉及(jí)到皇(huáng)帝的年号或诸(zhū)侯王的封号，如明成祖朱棣最初(chū)封为燕王，起兵靖难(nán)，故(gù)有“燕子飞稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊来(lái)”之说，而(ér)“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉继(jì)龙堂(táng)”指英(yīng)宗复(fù)辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱姓政权到顺治(zhì)皇帝时最终(zhōng)完结。

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