生(shēng)人回避，湘西赶尸(shī)～夜(yè)幕下，一队尸体(tǐ)在道士模样的(de)人率(lǜ)领下(xià)，整齐(qí)划(huà)一(yī)地跳行，也就是僵尸(shī)步。每个僵尸的(de)头上贴着一(yī)道(dào)镇尸符，防止他(tā)们(men)发(fā)生尸变。这是一方水等于多少升，一方水等于多少升水(shì)电(diàn)视(shì)上(shàng)鬼片的经典场景！赶(gǎn)尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落花洞女一起(qǐ)，并称为(wèi)“湘(xiāng)西三(sān)邪(xié)”。

关于湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说很多，今人(rén)对赶尸(shī)人这(zhè)个(gè)神秘的职业充满了好(hǎo)奇。你越(yuè)想一探(tàn)究竟，他们越(yuè)是讳莫如深，掩盖(gài)的越是神秘(mì)。大家要是都知道其中的(de)玄机，那价(jià)格(gé)就高(gāo)不上去(qù)了(le)。所以，湘西赶尸这个现象一(yī)直到现在(zài)都是(shì)一个迷。

湘西赶尸的传说
在(zài)古代(dài)，因(yīn)为(wèi)交通(tōng)不发达，有人客死他乡，家人(rén)会(huì)委托赶尸人把家人带回家，让他们魂归故乡，入(rù)土为安，使灵魂得到安息。若(ruò)是回不了家，就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人这个职(zhí)业在当时是一(yī)个(gè)很赚钱(qián)的(de)职业，一(yī)般是一(yī)个(gè)师父带两(liǎng)三个徒弟(dì)。师徒几人密切协作，穿梭(suō)在崇山(shān)峻岭之间(jiān)。他们一般在(zài)晚上(shàng)行(xíng)动，很少有人碰见，若是不小心碰到，一般(bān)人也会远(yuǎn)远地躲开。本来对于这种事(shì)，常(cháng)人是唯恐避之不及的，因(yīn)此(cǐ)更加神秘。


尸体(tǐ)怎么(me)会(huì)动？
据(jù)赶(gǎn)尸人的后代揭秘说(shuō)，他们接到(dào)死者家属委托后，迅速赶到(dào)现场，将死者绑在竹竿(gān)上，趁着夜(yè)幕的掩护，抬起就走。若是遇到(dào)人，则跳着前(qián)行。他们这么做的目的，就是(shì)要让人觉得神(shén)秘莫测，增添(tiān)了这(zhè)个(gè)职业(yè)的神(shén)秘(mì)性。

一方水等于多少升，一方水等于多少升水px;'>一方水等于多少升，一方水等于多少升水> 湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

沈(shěn)从文(wén)曾在作品中提及过赶尸一(yī)事：“经过辰州，那地(dì)方出辰砂，且有人会(huì)赶(gǎn)尸(shī)。若眼(yǎn)福好，必有(yǒu)机会看(kàn)到一群死(sǐ)尸在公路上行走，汽车近身时，还(hái)知道避让在路旁，完全同活人一(yī)样。”
按照沈(shěn)从(cóng)文的(de)描述，赶尸(shī)人在大庭(tíng)广众之下，堂(táng)而皇之地赶着尸体在(zài)公路上行走！

上(shàng)路前，他们(men)会给(gěi)尸(shī)体身上(shàng)擦拭一中秘制的药水，据说尸(shī)体身上涂抹之后，不(bù)会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一(yī)次赶尸，最多可(kě)以(yǐ)赶5具(jù)尸体，再加(jiā)上前(qián)中后三个(gè)徒(tú)弟，一共(gòng)8个(gè)人的队(duì)伍(wǔ)，由师父在前面(miàn)开(kāi)路，浩浩(hào)荡荡，好不威(wēi)风。

尸体披着黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上(shàng)压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘(chén)，土(tǔ)归土，人(rén)生一世(shì)好辛(xīn)苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早回(huí)故乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种(zhǒng)不(bù)能(néng)赶。从事这个职业的人，必须胆大(dà)，想想看(kàn)，夜幕下(xià)，行动的尸体……胆(dǎn)小的人(rén)别说驱(qū)动尸(shī)体(tǐ)，看(kàn)见(jiàn)都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗(kàng)战期(qī)间，重庆打(dǎ)铜街一个住家屋檐(yán)下(xià)，门框上还贴着一张纸条(tiáo)，上面写(xiě)：“代办(bàn)运尸还湘”，以次招揽客户。据说(shuō)每天(tiān)都有人来洽谈业务。

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