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独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有(yǒu)丰富的传说，并以此形(xíng)成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间文化中的(de)形象哲(zhé)学(xué)，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　十二生肖(xiào)是由十一(yī)种来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习(xí)性来分配(pèi)各(gè)个(gè)地支，例如(rú)：老(lǎo)鼠是(shì)夜间活动的动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日(rì)出之(zhī)时出来觅(mì)食，因此(cǐ)以卯(5时至7时(shí))配(pèi)兔，和当(dāng)时农业社会的(de)生活起(qǐ)居(jū)作息系系相关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决(jué)十二生肖的(de)文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道(dào)附(fù)近的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种(zhǒng)动物。

　　古代(dài)将周天等分十二(èr)分，用十二支(zhī)表示，而十(shí)二支(zhī)配属生肖，生肖与二(èr)十(shí)八星宿存在对应关(guān)系(xì)。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二十八种动(dòng)物配属二十八星宿，并(bìng)以七(qī)曜统(tǒng)之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言(yán)》认为，二(èr)十八宿配动物即前十二属加(jiā)一倍(bèi)者(zhě)也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八星宿(sù)配(pèi)动物的记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星(xīng)说

　　木(mù)星十二年运行一周天，从木星位置可确(què)定年度支序(xù)。

　　《玉函山房(fáng)辑(jí)佚(yì)书》认为(wèi)每十二(èr)年(nián)，三岁穰，三(sān)岁(suì)毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天下六岁(suì)一(yī)穰，六(liù)岁(suì)一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活环境绥化去年疫情 绥化是几线城市存在周(zhōu)期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食(shí)杂食动物在不同年份的(de)生活条件(jiàn)大不相同，不同(tóng)年份出生的人如能模(mó)仿当年生长旺盛的动物，从而形成(chéng)生肖动物，以(yǐ)此推定动(dòng)物兴衰与(yǔ)木星年有关，十(shí)二生(shēng)肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民常用(yòng)某种动物、无生(shēng)物或自然现象(xiàng)的图形作为本氏(shì)族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽(shòu)的混(hùn)合形(xíng)象形象(xiàng)就(jiù)是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾(téng)是玄鸟(niǎo)，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙(lóng)为(wèi)虚幻之(zhī)物，其(qí)余皆(jiē)是日常可见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可分两类(lèi)，即六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后(hòu)者则一定程度骚扰人类(lèi)生活，先(xiān)民对其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本(běn)氏族的名号标记来(lái)崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二(èr)兽历的(de)来(lái)源(yuán)，桂西彝和(hé)毛道(dào)彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪历十(shí)二(èr)兽同(tóng)列，是原始人人(rén)兽不(bù)分的(de)思想意(yì)识在(zài)现实(shí)绥化去年疫情 绥化是几线城市的遗留。

　　彝族(zú)仍用十(shí)二兽历纪日并用于集市之(zhī)名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五(wǔ)帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉之(zhī)野，文中所言是(shì)各部落图腾，绝(jué)非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源(yuán)于原(yuán)始社会(huì)的图(tú)腾崇拜，成令(lìng)人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初无所(suǒ)谓子(zi)丑寅卯之十二(èr)辰，但(dàn)以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传(chuán)于(yú)中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生(shēng)肖源(yuán)于巴比伦的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希(xī)腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国也有(yǒu)类似的十二生肖(xiào)，仅(jǐn)动(dòng)物(wù)不同，由此生肖也许并(bìng)非(fēi)起源于中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说，世界各(gè)国都有类似的(de)动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合(hé)理(lǐ)性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖(xiào)中的(de)老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七(qī)个(gè)生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形(xíng)成(chéng)一种观念阐释系统，成为民(mín)间文化中(zhōng)的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为(wèi)春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦(tǎn)率(lǜ)，而且很(hěn)诚(chéng)实，可是其的友好举动往往使别人感到很拘(jū)谨(jǐn)，他们经常(cháng)患得(dé)患失，不(bù)过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛(niú)做(zuò)事谨慎小(xiǎo)心(xīn)，脚踏(tà)实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境的影响(xiǎng)，按照自已意念和能力做事(shì)。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所以生肖猪人特别(bié)容易从当(dāng)下短暂的痛苦(kǔ)中解脱出(chū)来。

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