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别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的(de)是哪几个(gè)生(shēng)肖(xiào)，阴(yīn)肖指(zhǐ)的(de)是哪几个生肖呢是牛；兔；蛇；羊；鸡；猪的(de)。

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阴肖(xiào)指的是哪几个生肖，阴肖指的是(shì)哪(nǎ)几个(gè)生(shēng)肖呢

　　是(shì)牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴(yīn)肖是指牛、兔、蛇(shé)、羊、鸡、猪，这几个双(shuāng)数生肖(xiào)，十二生肖的(de)起源(yuán)与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化(huà)中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　古人将(jiāng)黄道与赤(chì)道附(fù)近(jìn)的(de)恒星分(fēn)为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿也分别代表一(yī)种动物(wù)。

　　古代将(jiāng)周天(tiān)等分十(shí)二分(fēn)，用十二支表示，而十二(èr)支(zhī)配属生肖，生肖与二十八星(xīng)宿存在对应关(guān)系。

　　明代大学士王鏊认为，二(è别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了r)十(shí)八种(zhǒng)动物配属二十八星宿，并(bìng)以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了十八宿配动物即(jí)前十二属(shǔ)加(jiā)一倍者也(yě)，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十(shí)二生肖为基础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　但该说(shuō)难免有附会，二八(bā)星宿配动物(wù)的记载要晚于十二生(shēng)肖(xiào)。

秦(qín)简证实至(zhì)少秦朝时已有十二生肖

　　1975年12月(yuè)，湖北云梦(mèng)睡虎地发掘两(liǎng)批(pī)秦代(dài)竹简(jiǎn)，其中一篇叫《日出·盗者》的文章(zhāng)引(yǐn)起了(le)学者们的高度重(zhòng)视，因(yīn)为上面清楚(chǔ)地记载了十二(èr)生(shēng)肖(xiào)（见下图），只是与如(rú)今(jīn)的相比略有不同。

　　1986年4月，甘肃(sù)天水(shuǐ)放马滩秦(qín)代墓(mù)葬出(chū)土甲、乙两种《日书》竹简，年代与(yǔ)睡虎地秦简相近，甲(jiǎ)种竹(zhú)简也有(yǒu)盗者的记录，与现代(dài)生肖相比，除辰虫巳鸡(jī)外，其余完全相同：

　　甘肃放马滩甲种竹简十二生肖：子，鼠(shǔ)矣。

　　丑(chǒu)，牛矣。

　　寅(yín)，虎矣。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫矣。

　　巳(sì)，蛇矣。

　　午，马矣。

　　未，羊矣。

　　申(shēn)，猴(hóu)矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬(quǎn)矣。

　　亥(hài)，豕(shǐ)矣。

　　毫无疑问，这两批秦简的出土(tǔ)，表明先秦时代中国已有十二(èr)生肖说(shuō)，改写了生肖文化始于东汉的历史(shǐ)，推翻了印度起源(yuán)说、北俗或北狄起(qǐ)源说等(děng)，生肖文化(huà)在中国的历史远(yuǎn)比想象的还(hái)要久远。

　　学(xué)者饶宗颐考证指出：十二兽之形成，已在先秦时……汉(hàn)时十二属名(míng)已经(jīng)人整(zhěng)理一致……其后行于边裔各(gè)邦……皆采用之。

　　十(shí)二属自子为鼠至亥(hài)为猪(zhū)，别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了无不(bù)同(tóng)然(rán)，盖用汉人固定之名称也。

　　也就(jiù)是说，先(xiān)秦时代十(shí)二生肖已经形成，只是各地可(kě)能(néng)存在(zài)一定差异(yì)，汉朝时将之彻底定型。

　　值(zhí)得一提的是，十二生肖所在的篇章叫盗者很有意思，这(zhè)是(shì)古人根据干支(zhī)求得盗者形貌、藏身之处等方法(fǎ)的数(shù)术文献(xiàn)，就(jiù)性质(zhì)而言属于民间的迷信，简单地说就是借助数术迷信占测盗者(zhě)，但反过(guò)来说，形(xíng)成(chéng)了(le)这么严谨的一(yī)套占测系统，说明十二生肖历史悠久(jiǔ)，否则不会形(xíng)成(chéng)如此(cǐ)严谨的(de)系(xì)统。