无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性是助词，用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)间，取消句子(zi)的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)的(de)。

　　关于无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么意思？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词(cí)性，无丝竹(zhú)之乱耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳的之怎么(me)翻译(yì)等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八(bā)十(shí)一字(zì)，作(zuò)者(zhě)借(jiè)赞美陋室抒写(xiě)自(zì)己志行高洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同(tóng)流合污的(de)意趣(qù)。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活(huó)用为(wèi)动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用(yòng)法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今(jīn)义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调(diào)解(jiě)）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词(cí)，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人(rén)或(huò)听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之(zhī)将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之(zhī)间，表示修饰、领属的(de)关系，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之(zhī)间，取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立(lì)性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间的副词后(hòu)，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文(wén)中(zhōng)的 之 有什么(me) 意思

　　 解析(xī)： 用(yòng)作代词，分几种情(qíng)况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说(shuō)》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近(jìn)指。

　　可(kě)译为"这(zhè)"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也(yě)分几种(zhǒng)情(qíng)况(kuàng)： （一）结构助词，定(dìng)语的(de)标志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可不(bù)译(yì)。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语（动(dòng)词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人(rén)之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵以其求思之深(shēn)而(ér)无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅(chán)山记》） （三(sān)）结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用(yòng)在被(bèi)提前的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词之前，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《公(gōng)输》，即"宋(sòng)有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓短(duǎn)语在(zài)句中作(zuò)为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或(huò)一(yī)个分句时，"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不(bù)传(chuán)也久矣！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三(sān)个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛(máo)先生(shēng)以(yǐ)三寸(cùn)之舌(shé)，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在(zài)文(wén)言文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助(zhù)词(cí)，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾(céng)不能损(sǔn)魁父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤(bó)海之(zhī)尾。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 2、结构语气(qì)助词(cí)，放在(zài)主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命(mìng)之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行(xíng)负(fù)弓矢从者(zhě)百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的(de)标志(zhì)。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有四(sì)种类型(xíng)： 1、结构(gòu)助词。

　　相当(dāng)于现代汉(hàn)语“的”，放(fàng)在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之(zhī)间，作定语的(de)标志。

　　 其格式(shì)为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情，得(dé)无异(yì)乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》）译(yì)：直径(jìng)一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性，使原来(lái)的(de)主谓句成为句子成分或复句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而(ér)不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案(àn)牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花(huā)是(shì)花是的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政(zhèng)治(zhì)上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如(rú)： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前(qián)置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句(jù)中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是(shì)提(tí)宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了(le)强调定语，常把定语放在中心语的(de)后面。

　　例(lì)如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的马，一(yī)顿有时吃(chī)完(wán)一(yī)石粮食。

　　 二(èr)、作代词(cí)用： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔(yú)人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失(shī)道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)为(wèi)非常惊异这(zhè)件事(shì)。

　　 之：代(dài)指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件(jiàn)事(shì)。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译(yì)：还不能(néng)挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的(de)神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有到、去、的意思，词不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵(cí)性不同意(yì)思不同。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的(de)用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多(duō)是第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南(nán)海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 “之”用作(zuò)动(dòng)词也(yě)是有规律可(kě)循的。

　　动(dòng)词“之”的(de)后(hòu)面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前面有(yǒu)人名(míng)或(huò)人称(chēng)代词，整(zhěng)个句(jù)子合(hé)起来应为“某人去某地(dì)”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必(bì)细察(chá)其纹理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之(zhī)洲(zhōu)。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个(gè)词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的(de)”解，有的(de)可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美(měi)也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名词或代(dài)词（主语）和一个(gè)动词或形(xíng)容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三(sān)个字之间，使之凑成四(sì)个字(zì)，只起(qǐ)调(diào)整(zhěng)音(yīn)节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为第(dì)一人(rén)称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词(cí)，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵