去国怀乡(xiāng),忧谗畏(wèi)讥(jī)是(shì)什么意思，忧谗畏讥出自哪里(lǐ)是害怕诽谤，意思(sī)是恐怕(pà)人们(men)会说(shuō)坏话、害怕批评的。

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去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是什么意思(sī)，忧谗(chán)畏(wèi)讥出(chū)自哪里

　　诽谤，名词作动词，别人说(shuō)别人坏话(huà)。

　　北宋时(shí)期·范仲淹的(de)《岳阳(yáng)楼上》：“邓(dèng)斯大厦(shà)，人们对(duì)这个国家怀旧(jiù)，害(hài)怕诽谤，荒芜延(yán)伸到(dào)眼睛所能及(jí)的地方。

　　那(nà)些感(gǎn)到极(jí)度悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原(yuán)文(wén)

　　如果下雨，一个月都(dōu)没(méi)有，风呼(hū)啸着，清浑浪，太阳星(xīng)隐瑶，三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿隐山，商务旅行不好，完全失(shī)事(shì)的船，黄昏，老虎(hǔ)的吼叫和(hé)猿猴(hóu)的(de)叫声(shēng)。

　　邓斯大厦，人们对这(zhè)个(gè)国家(jiā)怀旧(jiù)，害怕(pà)诽谤，荒(huāng)芜延伸到(dào)眼(yǎn)睛所(suǒ)能及的(de)地方。

　　那些感到极(jí)度悲伤的人(rén)。

　　翻(fān)译

　　就像连(lián)绵不断的雨(yǔ)，好几个(gè)月没放晴(qíng)，寒风呼啸着，浑浊的波浪冲向天空；

　　太阳和星星掩盖了它们(men)的光辉(huī)，这座(zuò)山已经失去了形状，商人和乘客不准通行(xíng)，桅杆(gān)掉了，桨断了，晚上(shàng)很黑，老虎在嚎叫(jiào)，猿在哭，（在这个时(shí)候）爬上(shàng)大楼，会(huì)有一(yī)种离开首都的感觉、失踪的(de)家乡，恐怕人(rén)们会说坏话(huà)、害怕(pà)批评(píng)，全神贯注是抑郁的画面，感情到了极点和悲伤的心情(qíng)。

　　⒈所有被忽视的任务都(dōu)在进行中（动词作(zuò)名词，废弃的(de)生意）

　　2.全世界(jiè)都要担心（状语修饰语，停留……之前(qián)）

　　3.世界之后快乐（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到(dào)巴陵县（封建(jiàn三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿)王朝官吏的降职(zhí)或(huò)远调）

　　⒌害怕(pà)诽谤（名(míng)词作动词，别人说(shuō)别人坏(huài)话）

　　⒍唐(táng)代题(tí)诗（形容词作名词(cí)，智者(zhě)）

　　⒎烟(yān)也不见了（形(xíng)容词作动词(cí)，消散）

　　⒏北通武侠，南(nán)极洲(zhōu)潇湘（名词作(zuò)状语使用灵活(huó)，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区别（动(dòng)词用作名(míng)词，这(zhè)是指心理活动）

去国(guó)怀(huái)乡,忧谗畏讥(jī)是什么意思

　　“去国怀(huái)乡，忧谗畏讥”意(yì)思是：离(lí)开(kāi)国都、怀念家乡，担(dān)心(xīn)人家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该(gāi)句棚做出自北宋文学家范仲(zhòng)淹所作的《岳阳楼记》第三段，是北宋文学家范仲(zhòng)淹于庆历六年九月十五日(rì)（1046年10月17日(rì)）应至交好(hǎo)友岳州(zhōu)知州滕宗(zōng)谅之请为(wèi)重(zhòng)修岳阳(yáng)楼而创(chuàng)作的一(yī)篇散文(wén)。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风(fēng)怒号，浊浪排空(kōng)；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行(xíng)，樯倾楫摧；薄(báo)暮冥冥，虎(hǔ)啸猿(yuán)啼。

　　登斯楼也，则有(yǒu)去(qù)国(guó)怀乡，忧(yōu)谗畏讥，满目萧然(rán)，感极(jí)而(ér)悲(bēi)者矣(yǐ)。

　　译文：

　　像(xiàng)那阴雨连绵，接连几个月不(bù)放晴(qíng)，寒风怒吼，浑浊(zhuó)的浪冲向天空；太(tài)阳和星星隐(yǐn)藏起光(guāng)辉，山岳(yuè)隐没了形体；商人和旅客不能(néng)通行，船(chuán)桅倒下，船桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在长(zhǎng)啸(xiào)，猿在悲啼，登上这座楼(lóu)啊(a)，就会有一(yī)种(zhǒng)离开国(guó)都、怀念家乡，担(dān)心人家说(shuō)坏话(huà)、惧(jù)怕人家批评烂启(qǐ)指责，满眼都是萧条的景象(xiàng)，感慨到了极点而(ér)悲伤(shāng)的心情。

　　这篇文(wén)章通过写岳阳楼(lóu)的景色，以及阴饥(jī)和如雨和晴(qíng)朗时带给(gěi)人(rén)的不同(tóng)感受，揭示了“不以物(wù)喜(xǐ)，不以(yǐ)己悲”的古仁人之心，也(yě)表达(dá)了自己“先天下之忧而忧，后(hòu)天下之乐而(ér)乐”的(de)爱(ài)国爱民情怀。

　　文章超越了单(dān)纯写山水(shuǐ)楼观(guān)的狭(xiá)境(jìng)，将自(zì)然界的晦明变化(huà)、风雨(yǔ)阴晴和“迁客(kè)骚人”的“览物之情”结合起来(lái)写，从(cóng)而将全(quán)文的(de)重心(xīn)放到了(le)纵议政治理(lǐ)想方面，扩大(dà)了文章(zhāng)的境界。

　　全文记叙、写景、抒情、议论融(róng)为一(yī)体(tǐ)，动(dòng)静相生，明暗相衬，文(wén)词简(jiǎn)约(yuē)，音(yīn)节和谐(xié)，用(yòng)排偶章法作景物对比，成为(wèi)杂(zá)记(jì)中的(de)创新。

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