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家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯物主义(yì)者和唯心主义者什么(me)意思，唯心主义者是(shì)啥是“唯心主义者”是指以在思维和(hé)存在(zài)、精神和物质的关系(xì)这个哲学基本问题上，认(rèn)为精神（意识）第一性(xìng)，物(wù)质第二性，精神决定(dìng)物质，物(wù)质(zhì)是(shì)精神的产物为(wèi)指导的人(rén)的。

　　关(guān)于(yú)唯物主义(yì)者和唯心主义(yì)者什么意思，唯(wéi)心主义者是啥以及(jí)唯物(wù)主义者和唯心主(zhǔ)义者什(shén)么意思，唯心主义者什么意(yì)思啊，唯(wéi)心主义者是啥(shá)，唯心主义是什么人，唯心(xīn)主义到底是(shì)什么意思？怎么理解(jiě)啊？等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识(shí)：

唯物主义者(zhě)和(hé)唯(wéi)心主义者什么意思，唯心(xīn)主义者是啥

　　“唯心主义者”是指以在思维(wéi)和(hé)存在、精神和物质(zhì)的关系这个哲学基本问题上，认为精(jīng)神（意(yì)识）第(dì)一性(xìng)，物质(zhì)第二(èr)性，精神决定物质，物质是精神的(de)产物为指导(dǎo)的人(rén)。

　　唯(wéi)心主义有两种基本表现形(xíng)式：客观(guān)唯心主义和(hé)主(zhǔ)观唯心主义。

　　客观唯心主义认为，在现(xiàn)实(shí)世界之外独立存(cún)在着(zhe)一种客(kè)观精神(shén)，它是世界的(de)本源，世界万物是由它(tā)产生（派生）出来的(de)。

　　其著(zhù)名代表人(rén)物，有中国(guó)的(de)朱熹、古希腊的柏拉图和(hé)德国(guó)的黑格尔等。

　　主观唯(wéi)心主义是把人的主(zhǔ)观(guān)精神（意(yì)识、观念等(děng)）作为认(rèn)识世界的出发点，存在主观精(jīng)神之(zhī)中的是认知上(shàng)的(de)世界，是主观精神的(de)产物，而并非真正客观上(shàng)的世界。

　　主要代(dài)表人物，有中国的陆九渊(yuān)和王守仁，英(yīng)国的贝克莱和(hé)德国的费(fèi)希(xī)特等。

什么是唯(wéi)物主义(yì)，什么(me)是唯(wéi)心主义？

　　一、唯物主义认(rèn)为是物(wù)质第一性，意识(shí)第二性。

　　物质决(jué)定(dìng)意识(shí)。

　　在(zài)唯(wéi)物(wù)主义的发展过程中，根据对“物质”认识的深度和广度羡氏的不同，又(yòu)划分为三种形态(tài)：

　　古代朴(pǔ)素唯物(wù)主义把世界的本原看作是(shì)一种或几种实(shí)物；近代形而(ér)上学唯物主义随着(zhe)近代物理学的发展(zhǎn)它把(bǎ)世(shì)界的本原看作是(shì)兄(xiōng)配散原子(zi)。

　　辩证唯物主(zhǔ)义和历史唯(wéi)物主义(yì)即马克思主(zhǔ)义哲学，把世界(jiè)的(de)本原归结为物(wù)质(zhì)。

　　二、唯(wéi)心(xīn)主义(yì)认为意识第一性，物质第二(èr)性。

　　又分为了主观唯心主义和客观(guān)唯心主义。

　　这是考(kǎo)试中的易错(cuò)知识点。

　　主(zhǔ)观唯心主(zhǔ)义主(zhǔ)张世界的本(běn)原是人(rén)的精神；客观唯(wéi)心主义主张(zhāng)世界的本原是脱离物质(zhì)世界的(de)“客(kè)观(guān)精神”。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好　　物质的唯一(yī)特性是客(kè)观实在性，物质(zhì)的根本属性(xìng)是运动。

　　两者是不同的，前者是区别(bié)于意识(shí)而(ér)言的(de)唯一(yī)特性(xìng)。

　　后者是指物质具有的(de)属(shǔ)性中最根本的是运动卖弊。

　　世界的本原是物质，这揭示了世界的来原。

　　世界的本质是物质，这揭示了世界(jiè)的共同(tóng)属性(xìng)和(hé)本质(zhì)特征(zhēng)。

　　物(wù)家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好质第一性，它是相对(duì)意(yì)识(shí)第二性而言的(de)。

　　意识是物质的反映，揭示的(de)是物质决(jué)定意识(shí)。

　　意(yì)识(shí)的能(néng)动作用，首先表(biǎo)现于人(rén)的意识能正确(què)反映客(kè)观世(shì)界，其次集中表现(xiàn)于意识(shí)能反作用客观事物。

　　前者不(bù)排斥(chì)意(yì)识对物(wù)质的(de)反映有错误的方面(miàn)，但强调(diào)能正(zhèng)确反映，要求人类(lèi)不(bù)断探索，追(zhuī)求真理(lǐ)。

　　后者在前者(zhě)的基础(chǔ)上得(dé)出两方面：正确(què)的意识(shí)促进事物的发展，错误的(de)意识阻(zǔ)碍事物的(de)发展。

　　唯(wéi)物(wù)主(zhǔ)义(yì)者和唯心主义者什么意(yì)思，唯心主义者是啥(shá)是“唯心主义者”是指以在思维(wéi)和存在、精神和物(wù)质(zhì)的关(guān)系这个哲学基(jī)本问题上(shàng)，认为精神（意识(shí)）第一(yī)性，物质第二性，精神决定物(wù)质，物质是精神(shén)的产(chǎn)物为指(zhǐ)导的人的。

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唯物主义者和唯心主义者什么(me)意(yì)思(sī)，唯心主义(yì)者(zhě)是啥

　　“唯心主义(yì)者”是指(zhǐ)以在思维和存在、精神和物质(zhì)的关系这个(gè)哲学基本问题上，认为精神(shén)（意识）第一性(xìng)，物质第(dì)二性，精神决定物(wù)质，物质是精(jīng)神的产(chǎn)物(wù)为指导的人。

　　唯心主义有两种基本表现形(xíng)式：客观唯心主义(yì)和主观唯心主义(yì)。

　　客观唯心(xīn)主义认(rèn)为，在现实(shí)世界之(zhī)外独立存在着一种客观精神，它是世界的本源，世界万物是(shì)由它(tā)产生（派生）出来的。

　　其著名代表人(rén)物，有中国的(de)朱熹(xī)、古希(xī)腊的(de)柏拉图和德国的黑格尔等。

　　主观唯心(xīn)主义(yì)是把人的主观精神（意识、观(guān)念等）作为认识世(shì)界的出(chū)发(fā)点(diǎn)，存在(zài)主观精(jīng)神(shén)之中的是认知上(shàng)的(de)世界，是主观精神的(de)产物，而(ér)并非真正客观上(shàng)的世界。

　　主要代表人(rén)物，有中国的陆九渊和王守仁(rén)，英国的贝(bèi)克莱和(hé)德国的(de)费希特等。