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君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式(shì)出自(zì)哪(nǎ)里，君子性(xìng)非(fēi)异也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君子的资质秉(bǐng)性跟一般(bān)人没什么(me)不(bù)同，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于(yú)借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为(wèi)人们所传诵(sòng)的(de)名篇，其中有些乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲警句，已成为勉励学习(xí)常用的成语。

　　这里节选三段，在(zài)原文中本不(bù)相(xiāng)连，但是意(yì)脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻(yù)来说(shuō)明(míng)道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰富的含义(yì)，因(yīn)此，道理能说得浅(qiǎn)显明(míng)白，发人深(shēn)思。

　　文(wén)中除少数地方直接说明道理(lǐ)外，几乎(hū)都是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道理、证明论点，这是(shì)本文在写作上(shàng)的(de)一大特色。

　　由(yóu)于创造比(bǐ)喻的技巧(qiǎo)很高，因此(cǐ)这些比喻精警(jǐng)动人。

君子非生异(yì)也(yě)，善假于(yú)物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君(jūn)子生非异也，余宴简(jiǎn)善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意(yì)思是竖裤：君子的资(zī)质秉性（跟一般人相比）没有什么不(bù)同，（只是）善(shàn)于借助外(wài)物罢(bà)了。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性(xìng)”，指(zhǐ)资质(zhì)、禀赋。

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