三十六洞天七十二(èr)福地分别是哪里(lǐ)，福(fú)地洞天啥意思是(shì)“福地洞天”的意思：原为道家(jiā)语，指神道居住的名山胜地(dì)的。

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三十六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥(shá)意思

　　“福地(dì)洞天”的意思：原为道家语，指(zhǐ)神道居住的名山(shān)胜地。

　蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的　后多(duō)比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出(chū)十(shí)大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名(míng)称。

　　”《洞天(tiān)福地记》内容简介：序按(àn)道教经(jīng)典《龟山(shān)白玉上(shàng)经》具(jù)列神(shén)仙所(suǒ)居名(míng)山胜境。

　　首列太上(shàng)“十大(dà)洞天”，次列“三十六(liù)小洞(dòng)天”，后(hòu)列“七十二福地”。

　　所谓神(shén)仙所居(jū)，洞天福地(dì)，皆位(wèi)山岩，并注方阔(kuò)，所属州县境域，可资(zī)地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第(dì)四回(huí)：大(dà)王在这福地(dì)洞天之(zhī)处为王(wáng)，多少(shǎo)尊重快乐，怎么肯(kěn)去与他做(zuò)马夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本琵琶(pá)记．第三出》：这般样福地(dì)洞天，可知有仙(xiān)姝玉(yù)女(nǚ)。

　　清·曾(céng)朴《孽海(hǎi)花》第七(qī)回(huí)：一到南边，果然(rán)山明川丽，如(rú)登福地洞天。

道教所向往的十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福地在哪(nǎ)里？

　　道教所向往(wǎng)的(de)十大(dà)洞天(tiān)、三十六小咐梁洞天、七十(shí)二(èr)福地其实指的就(jiù)是(shì)一些具有名山大(dà)川的地方，或者(zhě)是一(yī)些人迹罕至，但(dàn)是(shì)风(fēng)景(jǐng)优美的(de)地方，因为环(huán)境好，又没有人打扰是非常(cháng)适(shì)合修(xiū)炼，因此道教(jiào)把这(zhè)些地(dì)方(fāng)称为是“福(fú)地洞(dòng)天”，而十大洞天、三(sān)十(shí)六小洞(dòng)天(tiān)、七(qī)十二福地遍布衡谈运了中国的很多(duō)省(shěng)市，但是有些(xiē)地方现在已经衰败了，也找不到具体的位置了。

　　十大洞天包(bāo)括(kuò)：王屋(wū)山(shān)洞、委羽山侍档(dàng)洞、西城山洞、西(xī)玄(xuán)山(shān)洞(dòng)、青城山(shān)洞、赤城(chéng)山洞、罗浮(fú)山洞、句曲山洞(dòng)、林屋(wū)山洞、括苍山洞，由于十大洞(dòng)天历史比较久(jiǔ)，而且没说过具(jù)体的地理位置，所以(yǐ)很多现(xiàn)在都是找不(bù)到的，而三十六(liù)小洞天(tiān)就比较(jiào)好(hǎo)找(zhǎo)了，因为里面涉(shè)及了(le)州县，比如霍(huò)林洞(dò蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的ng)天在福州(zhōu)长溪县 ，蓬玄(xuán)洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡山(shān)县等(děng)等，这里就(jiù)是举两个例(lì)子，就不和大家(jiā)一一细说了。

　　这里(lǐ)的很多(duō)现(xiàn)在已经成为了(le)旅游胜地，而七十二福地(dì)就更好(hǎo)找(zhǎo)，因(yīn)为记载(zài)更加(jiā)详细，比如在江宁府句容县界的地肺山、潭州长(zhǎng)沙(shā)县的洞真墟、玉笋山南(nán)的(de)郁(yù)木洞等等，这里都曾是得道真人隐(yǐn)居(jū)过(guò)的(de)地方(fāng)，因为真人曾(céng)在这里修行过，所以这些(xiē)地方或多或(huò)少(shǎo)都是有一些传说(shuō)的，久而久之就被大家(jiā)传得越来越神(shén)奇，所以就被称为(wèi)了(le)“福地洞(dòng)天”。

　　不(bù)过也是有一些和道(dào)教有联系但是么有(yǒu)被列入(rù)“福地(dì)洞天(tiān)”的名山，比如武当山和(hé)崂山，现在(zài)很(hěn)多山上的(de)建筑(zhù)都被列(liè)入了世界遗产，为了保护(hù)这些“福地洞(dòng)天(tiān)”还成立了“爱山基金(jīn)会(huì)”。

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