第一次听说《烧饼歌》的(de)时候还以为这(zhè)是围(wéi)绕烧饼(bǐng)写得一首歌(gē)呢，后来才知道原(yuán)来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元(yuán)勋刘伯温所做出的(de)预言(yán)，既然是(shì)预言我们肯(kěn)定要来(lái)说一下刘伯温都预测(cè)到了什(shén)么事情(qíng)，预测的到底准(zhǔn)不准确咯，首(shǒu)先我们要了解烧饼歌全(quán)文(wén)翻译(yì)带图(tú)详解(jiě)，古(gǔ)代人(rén)说话文绉绉的，如(rú)果不翻译(yì)成现在的白(bái)话文(wén)，大多(duō)数(shù)人别(bié)说确定刘伯温预言(yán)是否准确了，连对方说的是什么(me)意思可能都还看不(bù)懂呢，刘伯(bó)温都预测(cè)到(dào)了什么(me)事(shì)情。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》出(chū)自(zì)元末明初的(de)大文学(xué)家(jiā)，政治家，军事家(jiā)刘伯温，这位可(kě)是历史上响当当的(de)大人物(wù)，他是明朝的开国元(yuán)勋，除了精(jīng)通(tōng)兵法(fǎ)、数理之外还(hái)精通天文地理，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌》是(shì)他在(zài)明太祖洪武年间创(chuàng)作出来(lái)的。公元1368年(nián)某(mǒu)一日的早上，明太(tài)祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内(nèi)监(jiān)报告刘伯温觐见，明(míng)太(tài)祖(zǔ)想要测(cè)试(shì)一下刘(liú)伯温，于(yú)是便用碗把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误(wù)的说(shuō)出碗下面是明太祖咬了一(yī)口的烧饼，也正(zhèng)是(shì)这个开(kāi)端让(ràng)明太祖对刘伯温的(de)能力(lì)非常信服，于是开始(shǐ)和他(tā)探讨更(gèng)深层的话题。当时的明太(tài)祖或许(xǔ)对(duì)刘伯温的一些说法半信(xìn)半疑，可是我(wǒ)们这些现代人无一不感慨刘伯(bó)温的神机妙算，因为(wèi)他(tā)在《烧饼歌》中预测到的(de)很多事情竟然真的都在历(lì)史中实(shí)现了(le)，弄得(dé)如今好(hǎo)多人都觉得刘伯(bó)温是不是穿越(yuè)过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的(de)《烧饼歌》中预言到了明(míng)代的靖难之役、土(tǔ)木之变、英宗复辟(pì)、宦(huàn)官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出(chū)关降清等一系列重(zhòng)大事变，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大乱；“木下一(yī)头了(le)，目(mù)上一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李自成”三字(zì)；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温(wēn)在指(zhǐ)名道姓的(de)预(yù)测后(hòu)世发展。

刘(liú)伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还(hái)有一些(xiē)诗句涉及到(dào)皇(huáng)帝的年(nián)号或诸侯(hóu)王的封号，如(rú)明成祖朱棣(dì)最初封(fēng)为燕(yàn)王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之说，而“一(yī)院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能(néng)是(shì)“崇祯”二字了。还有暗喻时间(jiān)的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔走梅(méi)花(huā)上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上(shàng)挂(guà)曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱姓政(zhèng)权到顺治皇帝时最终(zhōng)完结。

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