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中国到美国几小时飞机,中国到美国多长时间飞机 公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

  公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年到哪一年,公(gōng)元1世纪是什么年代是两(liǎng)种说法,一说是公(gōng)元1年(nián)-公元99年,一说(shuō)是公元1年-公元100年的。

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  两(liǎng)种说法,一说是公元1年-公元99年,一说是公元1年-公元100年。

  世纪,指(zhǐ)计算年代的单位。

  一个世纪是一百年(nián),通(tōng)常是(shì)指连续(xù)的一(yī)百年(nián)。

  当用(yòng)来计(jì)算(suàn)日子时(shí),世纪通常从可以被100整除的(de)年(nián)代(dài)或(huò)此(cǐ)后一年开始,例如2000年或2001年(nián)。

  这种奇数的纪(jì)年法(fǎ)来自(zì)于耶稣(sū)纪(jì)元(yuán)后,其中的1年通常表(biǎo)示(shì)“吾主之年(nián)”(year of our lord),因此第(dì)一世(shì)纪从公元1年到公元100年(nián)。

  而20世纪则从公元1901年到公元(yuán)2000年,因此2001年(nián)是21世(shì)纪的第一年。

  不过,有人(rén)将公元1世纪定为(wèi)99年,而以后(hòu)的世(shì)纪则(zé)为100年,如果按照这种(zhǒng)定义的话,2000年则为21世纪(jì)的第一年。

  扩展资料:

  公元一世(shì)纪(jì)发生的历(lì)史大事:

  1、王莽篡汉

  王莽篡(cuàn)汉指的是西(xī)汉末年(nián)王(wáng)莽篡夺汉(hàn)朝(cháo)政(zhèng)权建立新朝的(de)历史(shǐ)事件。

  西(xī)汉(hàn)自汉(hàn)武帝(dì)以后,皆(jiē)以外戚辅政,汉元帝皇后王政君,六(liù)十余年为天下母,辅(fǔ)佐了(le)四个皇帝。

  外戚王莽以姑母王政君为凭借(jiè),最(zuì)初装(zhuāng)出(chū)恭谨(jǐn)勤劳的(de)样(yàng)子,不知疲倦地工(gōng)作。

  后(hòu)来他(tā)广结名士和将相大(dà)臣,深得人(rén)心,凡是(shì)来(lái)投奔他的(de),不(bù)论地(dì)方(fāng)远近,出身贵贱(jiàn),他(tā)一(yī)概收用,让(ràng)他们做官。

  为了收买人心,他把(bǎ)从自己封邑里收来的钱和(hé)粮,都拿出(chū)来(lái)赠送(sòng)给宾客,而自己家里却过(guò)着(zhe)十分俭朴的生活,朝野上下皆赞(zàn)王莽。

  汉哀帝死后,王莽官居大司马(mǎ),以太后名义执掌军政(zhèng)大权,立汉平帝,并(bìng)把自己的女(nǚ)儿(ér)嫁给汉(hàn)平帝做(zuò)皇(huáng)后(hòu),渐渐在朝中大权独(dú)揽。

  公元5年(元始五年)十二月,汉平帝死后,王(wáng)莽指(zhǐ)使同党向(xiàng)太(tài)皇太(tài)后王政君上书,要(yào)求让他代天子临朝。

  王政君无奈(nài),只好顺从这(zhè)一(yī)要求,由(yóu)王莽摄政,称为“摄皇帝”。

  公元6年(nián),王莽改年号为居摄元年。

  三月,王(wáng)莽立(lì)年仅两岁的刘(liú)婴为(wèi)皇(huáng)太(tài)子,号称“孺子婴”,以(yǐ)效仿(fǎng)周公摄政旧(jiù)事,为代汉做准备(bèi)。

  此后数年(nián)间(jiān),关于王莽代(dài)汉称帝的符(fú)命图谶频繁出现。

  公(gōng)元(yuán)8年(居摄三年),梓潼人(rén)哀(āi)章(zhāng)制作铜(tóng)匮,内(nèi)藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝金(jīn)策书》,伪托汉高祖遗命,令王莽称帝(dì)。

  于是(shì)王莽便到高(gāo)帝祠庙(miào)接(jiē)受铜匮,然后(hòu)戴上(shàng)王冠觐见太皇太后,坐在未央宫前殿,即(jí)天子位,定国号为(wèi)“新(xīn)”。

  至(zhì)此,西汉灭亡,王莽达到了他的托古改制(zhì)、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

  2、白虎观会(huì)议

  白虎观会(huì)议是东汉(hàn)章(zhāng)帝时召集大(dà)夫、博(bó)士(shì)、议(yì)郎、郎官和(hé)诸生在白虎(hǔ)观召开的一次讨论儒家经(jīng)典的学(xué)术(shù)会议。

  自汉武帝时,董仲舒提出“罢黜百(bǎi)家,独尊儒(rú)术”以来(lái),儒家思想逐渐成为(wèi)汉(hàn)朝(cháo)君主(zhǔ)的统治思想支(zhī)柱。

  但是由于(yú)当时各家(jiā)儒学(xué)学派传承不(bù)同,对(duì)于儒(rú)家经(jīng)典的版本、内(nèi)容(róng)多有争议。

  虽然汉宣帝(dì)时曾召开(kāi)“石渠(qú)阁会议”加以统一(yī),但(dàn)是经历王莽新朝的战乱之后,各家的歧异(yì)再次(cì)抬头。

  汉(hàn)光武帝刘(liú)秀于中元元(yuán)年(公元56),宣(xuān)布图谶于天(tiān)下,把谶纬(wěi)之(zhī)学正式确立为(wèi)官方的统治(zhì)思想(xiǎng)。

  为(wèi)了巩固儒(rú)家思想的统治地位,使(shǐ)儒学与谶纬之学进(jìn)一步(bù)结合(hé)起(qǐ)来,汉章(zhāng)帝建初四年(公元(yuán)79),召集各地(dì)著名(míng)儒生于洛(luò)阳(yáng)白虎(hǔ)观,讨论五(wǔ)经异(yì)同,这就是历(lì)史上有名(míng)的白(bái)虎观会议。

  白虎观于当时乃(nǎi)是朝(cháo)廷(tíng)修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年(nián)到(dào)哪(nǎ)一年?

  公元1世纪是(shì)指公(gōng)元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年(nián)时间,包括这两个年份。

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