念天(tiān)地之悠悠的(de)下一句是什(shén)么，念天地之悠悠的下(xià)一句是什(shén)么诗句是原(yuán)文前不(bù)见古人，后不见(jiàn)来者的。

　　关于念天地之悠悠的下(xià)一句是什么，念天地(dì)之悠悠的下一(yī)句是什(shén)么诗句以及念天(tiān)地之(zhī)悠悠(yōu)的下一句是(shì)什(shén)么？，念天(tiān)地之(zhī)悠(yōu)悠的下一句是什么 百度网盘，念(niàn)天地之悠悠的下一(yī)句(jù)是什么诗句，念(niàn)天地之(zhī)悠悠的(de)下一句是什么诗，念天地之悠(yōu)悠下一句(jù)是什么古诗等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

念(niàn)天(tiān)地之悠悠(yōu)的下一句(jù)是(shì)什么，念天地之(zhī)悠(yōu)悠的下一句是什么诗句

　　原文

　　前不见古(gǔ)人(rén)，后不见(jiàn)来者。

　　念天(tiān)地之(zhī)悠悠，独(dú)怆然而涕(tì)下！

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即(jí)黄(huáng)金(jīn)台文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求，又称蓟北楼，故址在今(jīn)北京市大兴，是燕昭(zhāo)王为(wèi)招纳天下贤士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古(gǔ)人：古代(dài)那些能够礼贤(xián)下士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到(dào)。

　　悠悠：形容时间的(de)久远(yuǎn)和空(kōng)间的广(guǎng)大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武则天万岁通天(tiān)元(yuán)年（696年）。

　　陈(chén)子昂是一个具有政治见识和政治(zhì)才能的文人。

　　他直言敢(gǎn)谏，对武后(hòu)朝(cháo)的不少弊政，常常提出批评意见，不为(wèi)武则天(tiān)采纳，并(bìng)曾一度(dù)因(yīn)“逆党”株连而(ér)下狱(yù)。

　　他的政治(zhì)抱负不能实现，反而受到打击，这使他心(xīn)情(qíng)非常苦闷。

　　万岁(suì)通天元年，契丹李尽忠(zhōng)、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率军征讨，陈(chén)子昂在武攸(yōu)宜幕府担(dān)任参谋，随(suí)军出征。

　　武攸宜(yí)为(wèi)人轻率，少(shǎo)谋略(lüè)。

　　次年兵败，情(qíng)况紧急，陈(chén)子昂请求遣万人作(zuò)前(qián)驱以击敌，武不允。

　　随(suí)后，陈子昂(áng)又向武进言，不听(tīng)，反(fǎn)把他降为军曹。

　　诗人接连(lián)受到(dào)挫折(zhé)，眼看报国(guó)宏愿成为泡影，因此登上蓟北(běi)楼，慷慨悲(bēi)吟，写下了《登幽州台(tái)歌》以(yǐ)及《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏(cáng)用七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓州(zhōu)射洪（今属四川(chuān)）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人(rén)物(wù)之一。

　　因曾(céng)任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏(cáng)用(yòng)、宋(sòng)之(zhī)问、王适、毕构、李白、孟浩(hào)然、王维、贺知章称为仙宗(zōng)十友。

　　陈子昂(áng)青少年时轻财好施，慷(kāng)慨(kǎi)任(rèn)侠，文明元年(nián)（684年）举进士，以上书(shū)论政得到女(nǚ)皇(huáng)武(wǔ)则天重视，授麟台(tái)正字。

　　后(hòu)升右拾遗(yí)，直言敢谏，曾因(yīn)“逆(nì)党”反对武后而株连下狱。

　　曾(céng)两度从军边塞，对边(biān)防事务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因(yīn)父老解(jiě)官回乡，不久父死。

　　陈(chén)子昂居丧期间，权臣(chén)武三思指使射洪县令(lìng)罗(luó)织罪(zuì)名，加以迫(pò)害(hài)，最(zuì)终冤死狱中。

　　陈子昂存诗(shī)共100多首(shǒu)，其诗风骨峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍(cāng)劲有(yǒu)力(lì)。

　　其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登(dēng)泽州城北楼宴》和组(zǔ)诗(shī)《感遇诗(shī)三十八首》《蓟丘览古(gǔ)赠(zèng)卢(lú)居士藏(cáng)用七(qī)首(shǒu)》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠下一句是什么

　　念天(tiān)地(dì)之悠悠下一句是(shì):独怆然而涕下。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐代(dài)：陈子昂(áng)

　　前不见古人，后不(bù)见(jiàn)来者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见(jiàn)古代招贤(xián)的圣君(jūn)，向(xiàng)后不见后世求(qiú)才(cái)的明君。

　　想到只有那苍(cāng)茫天(tiān)地悠(yōu)悠无限，自(zì)己止不住满怀悲伤察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又称蓟北(běi)楼(lóu)，故址(zhǐ)在今北京市大兴，是(shì)燕(yàn)昭王为招纳(nà)天下贤士而建。

　　前(qián)伏(fú)没高：过去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些(xiē)重视人才的贤明(míng)君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久远和空间(jiān)的(de)广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有政治(zhì)见(jiàn)识和政治(zhì)才能，他言(yán)敢谏，但没有被(bèi)武(wǔ)则(zé)天采(cǎi)纳，屡受击，心情郁(yù)郁悲(bēi)愤。

　　诗歌写登(dēng)上(shàng)幽州蓟北楼远(yuǎn)望，悲从中来，并以“山(shān)河旧，人物不同”来(lái)抒(shū)发自(zì)己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　”这是(shì)一声人生短暂的感(gǎn)喟。

　　诗人纵观(guān)古往今来(lái)，放眼于历史的(de)长河，不能(néng)不感(gǎn)到(dào)人生的短促(cù)。

　　天地悠悠(yōu)，人生(shēng)匆匆，短(duǎn)短的几十(shí)年真如白驹之过隙，转瞬之(zhī)间就消(xiāo)失了。

　　这(zhè)种感叹既可(kě)以引(yǐn)出及时行(xíng)乐(lè)的颓废思想，也可以引(yǐn)发加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来有多少仁人志士并不因感到人生短暂(zàn)而消缺尺沉颓唐，反而更加振作精神，使(shǐ)自(zì)己有限的一生取得(dé)接近无限的意义。

　　正(zhèng)因为陈子昂抱着(zhe)这种积极态度，所以他(tā)才“怆然涕下”。

　　也正因为在(zài)悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的(de)豪(háo)气(qì)，所以才能引(yǐn)起我们的共鸣。

　　诗人(rén)俯(fǔ)仰古今(jīn)，深(shēn)感(gǎn)人生(shēng)短暂(zàn)，宇宙无限，不觉中流(liú)下(xià)热(rè)泪。

　　这是诗(shī)人(rén)空怀抱国(guó)为(wèi)民(mín)之心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲(bēi)壮苍凉之气油然而(ér)生，而长短不齐(qí)的句法(fǎ)，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗(shī)没有对幽州台作(zuò)一字描写，而只是登(dēng)台的(de)感慨(kǎi)，却(què)成(chéng)为千古名篇。

　　诗篇风格明朗(lǎng)刚健，是具有“汉魏风骨”的唐(táng)代诗(shī)歌的(de)先驱之(zhī)作(zuò)，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具(jù)有拓(tuò)疆开(kāi)路(lù)之(zhī)功。

　　在艺(yì)术上，其意(yì)境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形(xíng)象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔(bēn)放，富有感(gǎn)染力，虽然(rán)只有短短四句，却(què)在人们(men)面前展(zhǎn)现了(le)一幅境界雄浑(hún)，浩瀚(hàn)空(kōng)旷的(de)艺术画(huà)面。

　　诗的前三(sān)句(jù)粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇(yǔ)宙(zhòu)天地和沧桑易变(biàn)的(de)古今人事作为深邃、壮美的(de)背(bèi)景加(jiā)以衬托。

　　第(dì)四句(jù)饱蘸感(gǎn)情，凌空一笔，使抒(shū)情主(zhǔ)人公——诗人慷慨悲壮(zhuàng)的自(zì)我形象站到了画面的主位上，画面顿(dùn)时神韵飞动，光彩(cǎi)照(zhào)人。

　　从结构脉络上说，前两句是俯(fǔ)仰(yǎng)古今，写出(chū)时间的绵(mián)长(zhǎng)；第三句(jù)登楼眺望，写空间的(de)辽阔无限(xiàn)；第(dì)四句写诗人孤单悲苦的心(xīn)绪。

　　这样前后(hòu)相互映照，格外动人。

　　　　在用(yòng)辞造语方面(miàn)，此诗深受《楚(chǔ)辞》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天(tiān)地之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余(yú)弗及兮，来者吾不(bù)闻。

　　”此诗语(yǔ)句即从此(cǐ)化出，然(rán)而(ér)意境(jìng)却更(gèng)苍茫遒劲。

　　　　陈(chén)子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇(yù)触发的，但是其客观意义(yì)却远远(yuǎn)超越(yuè)了(le文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求)他自身以(yǐ)至他所处的时代的(de)范围，带有一定的广(guǎng)泛性。

　　表现(xiàn)在这首诗里的感(gǎn)伤情绪，和世俗(sú)的忧生叹逝(shì)有明(míng)显的不同。

　　这是一种在(zài)对事(shì)业和人生的执着追求中产生的喟(kuì)叹

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求