贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思(sī)啊，贪嗔痴(chī)慢疑的对应一(yī)句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪：释(shì)义：欲求多、不知足的(de)。

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贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴慢疑的(de)对应(yīng)一句(jù)

　　1、贪：

　　释义(yì)：欲求多、不(bù)知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文(wén)解字》：“贪，欲物也。

　　从(cóng)贝、今声(shēng)。

　　”

　　组(zǔ)词：贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释(shì)义(yì)：一(yī)是指怒，生气；

　　二是指对(duì)人(rén)不满(mǎn)，怪罪(zuì)，仇(chóu)恨心和愤(fèn)怒心。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处：《说文解(jiě)字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲(jiǎng人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟)话没有(yǒu)逻辑(jí)，思维混乱。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫(diān)狂(kuáng)；

　　持久(jiǔ)不止；

　　天真的昵称(chēng)；

　　佛教(jiào)语；

　　指对某事或某人非常(cháng)着迷(mí)；

　　对(duì)某些事物(wù)难以自拔无法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处(chù)：《说(shuō)文解字》：“痴，不慧(huì)也(yě)。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指(zhǐ)速度低(dī)；

　　走路做事费(fèi)得时(shí)间长；

　　慢也可以解(jiě)释为态(tài)度冷淡、没(méi)礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄(xiāng)公(gōng)三十一年》：“我远而(ér)慢之。

　　”

　　组词：且(qiě)慢(màn)、快(kuài)慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义(yì)是(shì)迷惑(huò)，引(yǐn)申为疑问(wèn)、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉书·范升(shēng)传(chuán)》：“愿陛下疑先帝之(zhī)所(suǒ)疑，信先(xiān)帝(dì)之所信(xìn)，以示反本(běn)，明不专己(jǐ)。

　　”

　　组词(cí)：疑问、疑惑(huò)、猜疑、嫌(xián)疑(yí)、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一(yī)句(jù)是(shì)什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五(wǔ)种(zhǒng)心会使人造作恶业，像(xiàng)毒药会妨碍人的修行，故称为(wèi)五毒(dú)心(xīn)。

　　清(qīng)除五毒心是修行者的重要工作(zuò)，若(ruò)五(wǔ)毒心不除而修禅(chán)定(dìng)，则终究是邪定；修大神(shén)通或各种玄妙大法(fǎ)，若五毒心尚存，则可能会变成魔(mó)通或各种恶(è)法。

　　因此，欲修佛道必先除五毒(dú)心(xīn)。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五毒(dú)丸，一个成熟的人握住自(zì)己(jǐ)快乐(lè)的钥匙，他不(bù)期待别悔(huǐ)纤春人使他快乐，反而(ér)能将(jiāng)快乐(lè)与(yǔ)幸福(fú)带给别(bié)人。

　　世人(rén)的理解：

　　其实(shí)普通人在酒桌(zhuō)上(shàng)都懂(dǒng)得(dé)适可(kě)而止，并非别人(rén)让我们饮多少我们就饮多少(shǎo)，都会担心饮(yǐn)多了会醉，会失态，会干傻事儿，这种能自我约束(shù)的竖或(huò)行(xíng)为，遵纪守法等(děng)等就(jiù)是一种持(chí)戒的表现。

　　因此学佛不能(néng)太(tài)刻板和迂腐(fǔ)，并(bìng)非是我们滴酒不(bù)沾就(jiù)正确。

　　我们(men)要以智慧心明白戒律产生(shēng)的初(chū)衷和目的是什么，戒律(lǜ)绝不是修行(xíng)的目(mù)的，只(zhǐ)是一种防患的手段。

　　戒律(lǜ)就象“补(bǔ)丁”，它是(shì)有了漏(lòu)洞(dòng)才会有“补丁(dīng)”，我相信释迦牟(móu)尼佛若(ruò)是(shì)现在驻世的(de)话，订制的戒律肯定会(huì)根据(jù)具体情况的不同(tóng)而碧(bì)耐有(yǒu)所调整。

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