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高山流水是什么(me)意思服蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病务(wù)项目(mù)，服务(wù)里(lǐ)面(miàn)高山流(liú)水是什么(me)意思

　　出(chū)自《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋(yáng)兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记(jì)载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹琴(qín)时，琴声时若高(gāo)山(shān)，时若流水，只有钟子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山流水”比喻知(zhī)音(yīn)或知己。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐(lè)曲的(de)高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代(dài)琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时期(qī)，俞伯(bó)牙(yá)擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到泰山（今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了(le)暴(bào)雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近(jìn)的(de)一(yī)丛(cóng)野菊后(hòu)叫道(dào)：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来(lái)，在(zài)山上砍柴的钟子期也(yě)正在附(fù)近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神(shén)怡，在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时了，听(tīng)到高潮(cháo)时便情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼(hū)，便(biàn)又继(jì)续弹(dàn)了(le)起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高(gāo)峻无比(bǐ)的山(shān)啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听(tīng)后，又(yòu)在(zài)一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹息着说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫实(shí)在是太高明(míng)了(le)，您所说的跟我心里想的(de)真(zhēn)是完全一样，我的琴(qín)声怎能逃过您(nín)的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约好第二年再(zài)相会(huì)论琴。

　　可(kě)是第(dì)二年(nián)伯牙(yá)来会钟子期(qī)时，得知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜(xī)伤感(gǎn)，难以用(yòng)语言表达，于是就摔(shuāi)破了自己从不离身的古(gǔ)琴，从此不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏，以(yǐ)谢平生难(nán)得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可(kě)惜高山流水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁，三(sān)月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲(qū)，有如高(gāo)山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流水是：是(shì)酒吧的特色的倒(dào)酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也(yě)好他们会(huì)推出自己店里的特色然后给这(zhè)个特色其一个(gè)优雅的名(míng)字，来吸引更(gèng)多的顾客到自(zì)己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一(yī)个(gè)专业术语，意思(sī)指掏(tāo)耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间(jiān)的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简(jiǎn)陋，一般都是就(jiù)地取材，一支竹签，一(yī)根细棍(gùn)子，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地(dì)区，越是(shì)有社会地位的群体，在巨(jù)大的(de)工作压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达(dá)官贵人才能享蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病(xiǎng)受。

　　随着社会的不(bù)断发展，采耳无(wú)论在技告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实(shí)质(zhì)性(xìng)的突破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末清(qīng)初时，采耳开始流入(rù)民间，并(bìng)融入到了传统(tǒng)理发行(xíng)业，在战火(huǒ)纷飞的(de)年代(dài)里亦不被湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一度(dù)成(chéng)为皇室宫廷的必备项目，由技(jì)术高超的(de)掏耳朵师傅，常年(nián)服(fú)侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比(bǐ)比(bǐ)皆(jiē)是。

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