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七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思

七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚的(de)意思是(shì)早年的时光虽然(rán)已(yǐ)经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还为时不(bù)晚的。关于东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚是什么(me)意思以(yǐ)及东隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚(wǎn)是什么意思感悟,东隅已逝桑(sāng)榆非晚爱情含义,失(shī)之东隅收(shōu)之桑榆(yú)是什(shén)么意思,东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意(yì)思什么生(shēng)肖,东隅(yú)已逝桑(sāng)榆(yú)非晚是什么意思200字感悟等问题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)知识(shí)答案:

东隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)是什么意思

  是是早年的时光(guāng)虽然已经逝去,珍惜(xī)将来的岁(suì)月,还(hái)为时不晚的。

  东隅(yú):指日出处,表示早年。

  桑榆(yú):指日落处,表示晚年。

  出处:唐代文学家王勃(bó)的《滕王阁序》。

  原文(节(jié)选):冯唐易老,李(lǐ)广难(nán)封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁(liáng)鸿(hóng)于海(hǎi)曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。

  老当(dāng)益壮(zhuàng),宁移白首之心?穷且益(yì)坚,不坠(zhuì)青云之(zhī)志。

  酌贪泉而(ér)觉爽,处涸(hé)辙(zhé)以犹欢(huān)。

  北海虽赊,扶摇(yáo)可(kě)接;东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆非晚。

  译(yì)文:冯唐容易老,李广封(fēng)侯难。

  把贾谊贬到(dào)长沙,并不(bù)是没有贤明(míng)的君主:梁鸿到海边(biān)隐居,难道不是(shì)在政治昌明的(de)时代(dài)吗?不过是君子能够察(chá)觉事物的先兆,通达的人知道(dào)自己的命(mìng)数罢了。

 七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思 年(nián)纪大了应当更有壮志,哪能在白发苍苍时改变(biàn)自己的心志?

  处境(jìng)艰难反(fǎn)该更加坚强,不能放弃凌云之志(zhì)。

  这样即使喝了贪七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思(tān)泉的水。

  仍然(rán)觉得心清无(wú)尘;处在(zài)干(gàn)涸的车辙中,还能(néng)乐观(guān)开朗、北海虽(suī)然遥远,乘着旋(xuán)风还是可以到达;过去(qù)的时(shí)光虽(suī)然已经消(xiāo)逝(shì),珍惜将(jiāng)来(lái)的日子还不算晚。

创作背景

  高宗时期(qī),洪州都督阎某重修此(cǐ)阁,并于公(gōng)元(yuán)675年(上元二年)的重(zhòng)九日,在滕王阁(gé)上欢宴群僚和宾客。

  作者前往交(jiāo)趾(zhǐ)看望父亲时路过这里,也参加了盛(shèng)会(huì),即席赋诗(shī),并写了这(zhè)篇序。

赏析

  文章由洪(hóng)州的地势、人才写(xiě)到宴会;写滕王阁(gé)的(de)壮丽,眺(tiào)望的广远(yuǎn),扣(kòu)紧秋(qiū)日,景色鲜明;再(zài)从宴会娱游写(xiě)到人(rén)生遇合,抒发身世(shì)之感;接着写作者的遭(zāo)遇并表白要自(zì)励志(zhì)节,最后以应命赋(f七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思ù)诗和自谦之辞作(zuò)结(jié)。

  全(quán)文表露了作者的抱(bào)负和(hé)怀才不(bù)遇的愤懑(mèn)心情(qíng)。

  文章除(chú)少数虚(xū)词以外,通篇对偶。

  句法以四字句、六字句为多,对(duì)得整(zhěng)齐;又几乎是(shì)通篇用典,用(yòng)得比较自然(rán)而(ér)恰当,显得典雅而工巧。

  这篇序文(wén)用了大量典故(gù)来叙事抒情(qíng),有的是历史故事,有的是(shì)前人文句,而运用(yòng)的手(shǒu)法又有所不同,有的(de)是明用,如冯唐易老(lǎo),李广难封(fēng)。

  有(yǒu)的是暗用(yòng),如酌贪泉而(ér)觉爽,处(chù)涸辙以犹欢;有的是正用,如孟尝高洁(jié),空余报(bào)国之情;有的是反用,如阮(ruǎn)籍(jí)猖(chāng)狂,岂效穷途之哭。

  典故的运用,加强了文(wén)章的表(biǎo)达效果。

东隅已逝(shì),桑榆非晚(wǎn)什么意思

  东隅已逝,桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn):早年的时光虽然已经逝去,珍惜(xī)将来(lái)的岁(suì)月,还为时(shí)不晚

  东隅已逝,桑榆非晚是唐(táng)代(dài)诗(shī)人王勃的名作《滕王阁序》里的一句(jù)名(míng)言(yán)。

  公元675年,王勃(bó)去(qù)交(jiāo)趾探望(wàng)自己的父(fù)亲王福畴(chóu),这篇骈文(wén)《滕(téng)王阁序(xù)》,就是王(wáng)勃在路途(tú)江西南(nán)昌游(yóu)览(lǎn),有感而(ér)发(fā)的。

  此时的(de)王(wáng)勃心境已经(jīng)很(hěn)平(píng)静了,对世态人情,官场之事看得很淡了(le)。

  当他看(kàn)到东(dōng)方(fāng)的(de)太阳升起(qǐ),西方(fāng)的落日的(de)光泽,散落在桑榆树端时,心情格(gé)外(wài)激动,说出(chū)了(le)东隅已逝(shì),桑榆非晚这句话。

  人生思想:

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn)思想境界(jiè)的(de)高度是珍惜(xī),人生在世,要(yào)站(zhàn)在忘记过去(qù),展望未来的人生高度。

  人(rén)活(huó)着,不(bù)是为了过去,而(ér)是(shì)要珍惜现在(zài)。

  在(zài)任何情(qíng)况下,都要(yào)有桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚的(de)心(xīn)态,绝不(bù)能有悲观失望、妄自菲薄、意志消沉、自(zì)暴自弃的心(xīn)理活动。

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