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五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗

五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域,属季风性湿润气候(hòu)。

  地势西南(nán)高(gāo),多丘陵;东北低、多(duō)平原;呈阶梯状倾(qīng)斜(xié),高差悬殊220多(duō)米。

  淮(huái)河流经境内,东、北部濒临洪泽(zé)湖,有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资源,曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

  2016年盱眙(yí)被国家(jiā)旅(lǚ)游局评为第二(èr)批国家全域旅(lǚ)游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地(dì),曾孕育(yù)一代开(kāi)国帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

  境内古迹众(zhòng)多,境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

  2018年10月,入选2018年度全国(guó)投资潜力百强县市。

  2020年(nián)7月(yuè)29日,入选2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇(县(xiàn)城)命名名(míng)单

地(dì)方文(wén)化

古代文(wén)化

  下(xià)草湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

  1954年6月(yuè),中国科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动(dòng)物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与(yǔ)泗(sì)洪(hóng)双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸(àn)采集到一段骨化石(shí),经研究确认为(wèi)人的股骨(gǔ)化(huà)石,是更新世晚期人类化石,距今4-5万年,属于晚(wǎn)期智能人(rén),被命名(míng)为“下草湾人”,考古界称(chēng)为下草湾文化。

  “下(xià)草湾人”股骨化石的发(fā)现(xiàn)打(dǎ)破了“南(nán)方更新世晚期的地层中,无原始人类踪迹可寻”的论说,是迄(qì)今为止(zhǐ)江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地之一。

  盱(xū)眙建县2200多年,但(dàn)史前文(wén)化(huà)可直溯五(wǔ)千年前。

  据对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址考(kǎo)古成果表(biǎo)明(míng):早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的(de)史前文(wén)化(huà)。

  20世纪60-70年代以来,先后(hòu)在(zài)管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片(piàn)。

  尤其是范(fàn)家岗古遗址,考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶(táo)器,主(zhǔ)要(yào)有(yǒu)红陶,还有(yǒu)灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足,泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足,黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制(zhì)技术,黑(hēi)亮规整,还(hái)有双耳(ěr)。

  陶器上的那(nà)些绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布纹,都凸现盱(xū)眙(yí)人的艺术(shù)天赋;石斧、石(shí)镰显然是盱眙(yí)人与大自然(rán)抗(kàng)衡斗争(zhēng),征服后(hòu)的重要见(jiàn)证;这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点,自(zì)觉借鉴,兼收并蓄(xù),证明(míng)南(nán)北(běi)交汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

  盱(xū)眙(yí)民间流传(chuán)着许多古老的有趣故事,主要有(yǒu):传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等(děng),其中(zhōng)尤(yóu)以传说(shuō)、故(gù)事居多。

  一是(shì)以杰出人物为内容的(de)传(chuán)说和故事。

  如朱元璋的(de)传(chuán)说,戚天官(guān)的传说,徐偃王的传说,管鲍分金亭的(de)传说,泗州大圣(shèng)的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾(fèi)的传说,陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说等。

  二是(shì)以地名(míng)掌故为内容的传说和(hé)故(gù)事。

  包括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

  如盱眙的(de)来历,黄花塘的传(chuán)说,明(míng)祖陵的(de)传说,水漫泗州(zhōu)的传(chuán)说(shuō),禹王河与九里(lǐ)荒(huāng)的传说(shuō),万塘(táng)的(de)传(chuán)说,四十(shí)里桥的传说(shuō)。

  还有史事(shì)、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说(shuō),如磨盘山(shān)与摩旗山的传说,七(qī)品县令为何称芝麻官,紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹,野马追、泽兰的传说等。

  这些传说和(hé)故事(shì),分(fēn)别从不(bù)同(tóng)侧面(miàn),饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传统,反映了人(rén)民群(qún)众的(de)精神和(hé)愿望。

  对人民群众文化素养的提高(gāo)和民(mín)族精神的增(zēng)强起到了潜移默(mò)化(huà)的作用,许多传说(shuō)故事已结集出版,有的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传说(shuō)等。

盱眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)

  盱眙(yí)的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多(duō)少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域,属季风性湿润(rùn)气候。

  地势西南高(gāo),多丘(qiū)陵;东(dōng)北低(dī)、多平(píng)原;呈(chéng)阶梯状倾斜,高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

  淮河流经境内(nèi),东、北部濒临洪泽湖,有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区(qū)等(děng)多(duō)种地貌。

  盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游资源(yuán),曾获“中国(guó)旅游强(qiáng)县”等(děng)荣誉(yù)称号。

  2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅游局评为(wèi)第二批(pī)国家全域旅游示范区。

  盱眙(yí)汉代建州,为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地,曾(céng)孕育(yù)一代开国帝王朱元(yuán)璋。

  境内古迹众多,境内(nèi)出土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶(hú)。

  2018年(nián)10月,入(rù)选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资潜力百(bǎi)强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名名单

地(dì)方文(wén)化

古代文(wén)化(huà)

  下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动物和古人类研(yán)究所所长杨(yáng)钟健在(zài)盱(xū)眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双(shuāng)沟(gōu)交(jiāo)界的下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石,经研究(jiū)确认(rèn)为人的股骨化石,是更(gèng)新世晚期(qī)人类化石,距今4-5万年,属于晚(wǎn)期(qī)智能人,被命名(míng)为“下草湾人”,考(kǎo)古界称(chēng)为下草(cǎo)湾(wān)文化。

  “下草湾(wān)人(rén)”股骨化石的(de)发(fā)现打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中,无原始人类踪迹可寻”的论说,是迄(qì)今为(wèi)止江苏人(rén)类(lèi)乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

  盱(xū)眙(yí)建县(xiàn)2200多年,但史前文化可直溯五千年前(qián)。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明:早在(zài)良渚文化时期、大汶(wèn)口文(wén)化时(shí)期盱眙(yí)就有丰富的史(shǐ)前文化(huà)。

  20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来,先(xiān)后在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出(chū)土新石器时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

  尤(yóu)其是范家岗古遗址,考古学家在这(zhè)里发现了许多陶器(qì),主要(yào)有红(hóng)陶,还有灰陶(táo)、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足,泥(ní)质(zhì)灰(huī)陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足(zú),黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术,黑亮规整,还有(yǒu)双耳(ěr)。

  陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋;石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙(yí)人与大(dà)自然抗衡斗争,征服(fú)后(hòu)的重要见证;这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点,自(zì)觉借鉴,兼收(shōu)并蓄,证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有包容(róng)精神。

传说(shuō)故(gù)事(shì)

  盱眙民间流传着许多古老的有趣故事,主要(yào)有(yǒu):传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居多。

  一是以杰出(chū)人物为(wèi)内容的传说和故事。

  如朱元璋的(de)传(chuán)说,戚天官的(de)传说,徐偃(yǎn)王的传说,管(guǎn)鲍分金亭的传说,泗州大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的传(chuán)说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二是(shì)以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

  包(bāo)括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如盱眙的(de)来历,黄花(huā)塘的传说,明祖(zǔ)陵的传说,水漫泗州的(de)传说,禹王河(hé)与(yǔ)九里荒的传说,万塘的传说,四十里桥的传说(shuō)。

  还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说(shuō),如磨盘山与摩旗山(shān)的传说,七品(pǐn)县令为何称芝(zhī)麻官,紫竹(zhú)林为什么没有紫竹,野马追、泽兰的传说等(děng)。

  这些(xiē)传说和故事,分别从不同侧面,饶有趣味(wèi)地介绍了(le)盱眙的(de)人物历(lì)史、自然概貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土人情以及(jí)文化传(chuán)统,反映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

  对(duì)人民(mín)群众文化(huà)素(sù)养(yǎng)的提高和民族精神的增强起(qǐ)到了潜移(yí)默化的作(zuò)用,五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗许多传说故事已结集出(chū)版(bǎn),有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台,如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚(qī)天(tiān)宫的(de)传(chuán)说等。

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

  盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是 211700

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