赶尸也(yě)有门派，不(bù)同门派的赶尸(shī)匠赶尸的(de)方法也不一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑的(de)是解放前已经(jīng)失传了赶尸方法之后的事，没多久就开始火化(huà)也(yě)就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术(shù)，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫(chóng)，养(yǎng)蛊分门(mén)别派，各自有各自的方法，但万变不离(lí)其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用(yòng)药(yào)物(wù)给(gěi)尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的(de)电(diàn)流给特定的神(shén)经带动(dòng)还未完全死亡(wáng)的(de)肌肉(ròu)收缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的(de)主(zhǔ)要(yào)作(zuò)用是(shì)通过共振让蛊虫(chóng)放(fàng)电用的，人们听到了(le)躲(duǒ)避并不(bù)是最(zuì)初(chū)的想法，因(yīn)为(wèi)也有听到了反而过来(lái)看的。这种(zhǒng)方式和19世纪(jì)科(kē)学(xué)家给(gěi)尸体通电来(lái)让尸(shī)体产生动作(zuò)的原(yuán)理是一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战，而是在《山海经大(dà)荒西经》中(zhōng)就(jiù)有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖(jù)之(zhī)尸(shī)。它泛指在外地客死他乡的人回(huí)家的方式，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载(zài)人归的(de)传说，在四(sì)川三星堆中(zhōng)发(fā)现的一(yī)些法器(qì)，其实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成(chéng)木乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身(shēn)体各个部位(wèi)通过钢针缝合(hé)，脚(jiǎo)下是(shì)一个铁质(zhì五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服)的滑轮，顶端(duān)则用磁(cí)铁。

湘西(xī)赶尸

为什(shén)么一定要在夜间(jiān)运尸体，就(jiù)是(shì)来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人都会背(bèi)一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样(yàng)，那(nà)个(gè)时候马车(chē)都(dōu)很少，而湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑(huá)轮的运(yùn)动来实现目(mù)的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都会唱叫做咒语(yǔ)的(de)东(dōng)西(xī)，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器(qì)具就(jiù)是滑轮和(hé)铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器(qì)。不过后来有人则简化了程(chéng)序，把(bǎ)死人处理(lǐ)后用(yòng)活人冒充。传说水浒传中(zhōng)段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多(duō)的来自(zì)影视剧里面，特别是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人(rén)摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉(jué)得莫名的(de)恐怖。


小时(shí)候，对(duì)于这个事情，我特(tè)地(dì)跑去问父母，到(dào)底(dǐ)有没有赶尸这个事(shì)，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归(guī)故里(lǐ)的传统思想，一(yī)旦(dàn)一个人(rén)客(kè)死(sǐ)异乡，那么(me)不(bù)管(guǎn)隔的多远也要想办法(fǎ)把尸体送回家乡，因为古人(rén)认为，人是(shì)有三(sān)魂(hún)七魄(pò)的，一旦在(zài)外(wài)面去(qù)世，若是不(bù)将(jiāng)尸体运回故乡，会(huì)使得魂(hún)魄没法(fǎ)回(huí)去，也(yě)没法(fǎ)去(qù)“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是因为有这样(yàng)的传统(tǒng)，再(zài)加上古代不(bù)像现在这样(yàng)交通发达。在古(gǔ)代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至(zhì)很多地(dì)方(fāng)之间还(hái)隔(gé)着高山峻岭，要是想(xiǎng)把(bǎ)尸体运送回(huí)去，会(huì)特别(bié)费工夫，“赶尸”这五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服样的一个职(zhí)业就出现了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在古人的思想(xiǎng)里(lǐ)，这样(yàng)既(jì)能将尸体运(yùn)回(huí)去(qù)，又(yòu)能让(ràng)死者魂归故里(lǐ)，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边(biān)撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为(wèi)招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了(le)，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是(shì)为了(le)让路(lù)过的孤(gū)魂野鬼(guǐ)，还(hái)有(yǒu)鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵(guì)手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的见于(yú)民间，但是在清朝，也(yě)曾(céng)有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的(de)是(shì)帮助(zhù)一些死刑犯在死后(hòu)能把尸体运(yùn)回家。毕(bì)竟很多死刑(xíng)犯(fàn)的处决，不(bù)一定是在犯人的老家(jiā)，这(zhè)样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运(yùn)回犯人的老(lǎo)家，要是专门(mén)派人去送，不仅费人，还费钱(qián)。而且(qiě)很多官差也不大乐意做这种事，毕(bì)竟这个是很晦气的(de)事。

后来官(guān)方(fāng)就(jiù)干脆了(le)找来了(le)赶尸人，让他(tā)们(men)帮忙(máng)运送死刑犯的(de)尸(shī)体回家，通常(cháng)赶尸(shī)人也是分(fēn)工明确的，会有(yǒu)两人组成，一个人(rén)负(fù)责赶尸一个人(rén)负责引路，而(ér)且两个(gè)人在(zài)路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住在荒郊野外(wài)，是(shì)不(bù)能去有(yǒu)人居住的地方，有人意外(wài)在野外(wài)看到了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进一步(bù)蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决(jué)的、还有被战争波(bō)及(jí)、或者意外死亡的人(rén)，这三种是可以赶(gǎn)的(de)。

三不赶，就是指非(fēi)正(zhèng)常死亡的，比如得了(le)离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等(děng)等尸体(tǐ)不全的，不能赶(gǎn)。总的说，就(jiù)是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡的(de)不(bù)能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这(zhè)个职业？
当(dāng)然赶尸人(rén)这个职业，也不是什么(me)人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得(dé)丑。

若(ruò)是有人符合这个条(tiáo)件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么(me)就(jiù)需要进一步筛选，需要进行(xíng)三(sān)项测试：

第一项测试(shì)：就(jiù)是让一个人(rén)站太阳底下(xià)，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南(nán)西北，那么就过关(guān)。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑(tiāo)一(yī)副重担，要是(shì)能挑起来，并送到指定的地(dì)点(diǎn)，就表(biǎo)示测试(shì)者体力(lì)达标(biāo)。

第三项(xiàng)测(cè)试：就是让五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服测(cè)试者晚上去深山(shān)将赶尸(shī)人放的桐树(shù)叶(yè)从(cóng)坟(fén)堆中取回(huí)来，若(ruò)是能(néng)取回来，表示测试者胆量够了。

凡(fán)是能经(jīng)过这三个测试(shì)的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘(xiāng)西(xī)才(cái)有(yǒu)？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异(yì)乡的并(bìng)不只是(shì)在(zài)湘西(xī)那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说(shuō)这种(zhǒng)职业呢？

其实(shí)，这个(gè)要说起来(lái)，还(hái)是(shì)跟湘西的地理环境(jìng)有关，在湘(xiāng)西有(yǒu)专门的(de)供赶尸人休(xiū)息的(de)旅店(diàn)，但是在其他地方是没有这样的地方的(de)。

第二，其他地方，一般(bān)是(shì)不允许外(wài)来(lái)的尸(shī)体进村的，而在湘西，大路(lù)都是绕村的(de)，这(zhè)样赶(gǎn)尸(shī)人压根就不用(yòng)进村。

第三(sān)，其他(tā)地(dì)方，人们不(bù)懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这(zhè)些因(yīn)素，所以在其他(tā)地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后(hòu)，随着交通越来越(yuè)便利(lì)，赶(gǎn)尸这个职业(yè)，也慢慢(màn)的消(xiāo)失在了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要(yào)这(zhè)样去赶尸，再(zài)远都可以通过交通工具来完成。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服