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一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦全诗原版，一山放过(guò)一山拦全诗(shī)是什(shén)么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜欢(huān)。

　　政入万山围子(zi)里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么(me)上山艰难下(xià)山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来(lái)才发现走来(lái)走去(qù)还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很(hěn)平(píng)常，读来却(què)有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作(zuò)者善于从(cóng)日常生活(huó)里人们习见(jiàn)的现象中，敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验，并用通俗生动而又富(fù)于理趣的语言表现(xiàn)出来，能给人以(yǐ)某种联(lián)想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭(lǐng)前(qián)艰(jiān)难攀登的整个上山过程(chéng)，以(yǐ)及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为(wèi)上山(shān)艰难，人们(men)便往往把下岭看得容(róng)易和轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一句(jù)，正像是(shì)针对这种普遍心理(lǐ)所发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字，像(xiàng)是(shì)自诫，又像是提醒(xǐng)别人(rén)，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易(yì)，与它实(shí)际上的艰难正成鲜(xiān)明对比(bǐ)，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说破(pò)，给读者留下悬念，使下(xià)两(liǎng)句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山(shān)放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生命(mìng)有灵性(xìng)的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一个迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人(rén)的种(zhǒng)种心情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助(zhù)景(jǐng)物描写和生动形象的比喻(yù)，通过写山区行(xíng)路的(de)感受，说明(míng)一个具有普遍意义的深刻(kè)道理：人们无(wú)论做什么事，都要(yào)对前(qián)进道路上的困难作好充分的估(gū)计，不(bù)要被(bèi)一时(shí)的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一直(zhí)不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登(dēng)基后(hòu)，便(biàn)被外放做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年（1190）十(shí)一月，杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙图(tú)阁出为江(jiāng)东转运副(fù)使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在建(jiàn)康（今江苏南(nán)京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年（1192）八(bā)月(yuè)，改(gǎi)知赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是行(xíng)人(rén)肠断时，子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不(bù)绝地(dì)对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群(qún)山(shān)环绕(rào)，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀(xiù)，号(hào)诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初(太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位chū)，知奉新县，历太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书(shū)监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆(lù)游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山拦(lán)全(quán)诗如(rú)下(xià)：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行(xíng)人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗人(rén)杨万里所(suǒ)做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称(chēng)南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山(shān)岭(lǐng)上下来就没(méi)有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在(zài)群(qún)山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么(me)上山艰难下山容易(yì)，骗得人(rén)们下(xià)山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走(zǒu)去(qù)还在(zài)万山环绕的圈(quān)子(zi)里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名(míng)，当今(jīn)在今(jīn)皖南山区(qū)（在今江西(xī)弋阳与余江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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