高山流水是什么意思服务项目(mù)，服(fú)务(wù)里面高山(shān)流水是什么意(yì)思是高山流水比喻知音难遇或乐(lè)曲高妙(miào)的。

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高山流水是什么意思(sī)服务(wù)项目(mù)，服务里面高山(shān)流水是(shì)什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮(千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期(qī)善听(tīng)琴(qín)。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹琴(qín)时，琴声(shēng)时若(ruò)高(gāo)山，时若(ruò)流水，只有(yǒu)钟子期能(néng)领(lǐng)会其中的(de)含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)”比喻(yù)知(zhī)音或知(zhī)己。

　　也(yě)用以(yǐ)比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏(zòu)琴(qín)弦(xián)，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在(zài)岩(yán)石(shí)之下(xià)，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映(yìng)连(lián)绵大雨(yǔ)的琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临(lín)近的一丛野(yě)菊后(hòu)叫道：”好曲！真是(shì)好曲(qū)！”原来，在山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子期也(yě)正(zhèng)在附(fù)近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆(líng)听多时(shí)了，听到高潮时便情不自(zì)禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听(tīng)到赞语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招(zhāo)呼，便又(yòu)继(jì)续弹了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于(yú)高山，赋意在曲调(diào)之中，钟子(zi)期在(zài)一旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像(xiàng)是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听(tīng)后，又(yòu)在一(yī)旁击(jī)掌称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩(hào)荡荡，就如同(tóng)江河奔(bēn)流(liú)一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就能完(wán)全(quán)听出(chū)它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向(xiàng)、明义(yì)的功夫实在是太(tài)高明了，您所说的跟我(wǒ)心(xīn)里(lǐ)想的真是完全一样，我的琴声怎能(néng)逃(táo)过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结为知(zhī)音(yīn)，并约好第二年再相(xiāng)会(huì)论(lùn)琴(qín)。

　　可(kě)是第(dì)二年伯牙(yá)来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用(yòng)语(yǔ)言(yán)表达(dá)，于(yú)是就摔破(pò)了自己从不离身(shēn)的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽(suī)然(rán)动听，可(kě)惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流水之乐，真是人(rén)间难得(dé)几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)的(de)特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个(gè)杯(bēi)子底下会有很多杯子，然(rán)后(hòu)从杯子流露杯子(zi)从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然(rán)后给这(zhè)个特色其一个优雅的名字(zì)，来(lái)吸引更多的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民间的(de)掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一(yī)般都是就地取材，一(yī)支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简(jiǎn)单的(de)掏耳工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达(dá)的地区，越(yuè)是有(yǒu)社会地位的群体，在巨大(dà)的工作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗只有(yǒu)达官(guān)贵(guì)人才(cái)能享受。

　　随着社(shè)会的不断发展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在技告(gào)哪(nǎ)术(shù)延深(shēn)方面，还(hái)是在兴起李和领域方面(miàn)，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始(shǐ)流入民(mín)间，并(bìng)融入(rù)到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦(yì)不被(bèi)湮没，得(dé)到了(le)保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目(mù)，由技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成(chéng)为许(xǔ)多人人(rén)生的一大(dà)享受。

　　而(ér)今重庆(qìng)成都更是大街小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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