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两岸(àn)青山(shān)相(xiāng)对(duì)出孤帆一(yī)片(piàn)日边(biān)来的意思是什么生(shēng)肖，两(liǎng)岸青(qīng)山相对出孤帆一(yī)片(piàn)日边(biān)来的意思是什么修辞手法(fǎ)

　　出自《望天门山》，作(zuò)者是李白。

　　天门(mén)中断楚(chǔ)江开，碧水东流至此回。

　　两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山相对出(chū)，孤帆一片日边(biān)来。

　　长江犹如巨(jù)斧，劈开天门雄峰(fēng)，碧绿江(jiāng)水滚滚东流到这里，又回旋向北流(liú)去(qù)。

　　两(liǎng)岸(àn)青山互相对(duì)峙美景难分高下，一只(zhǐ)小(xiǎo)船从太阳升起的地方悠悠驶来。

　　“望”字统领(lǐng)全诗

　　这是一首江行(xíng)写景(jǐng)的七绝诗，题(tí)为“望天门山”，可见作为(wèi)描写对象的天门山风光(guāng)，系(xì)诗(shī)人舟中放眼而“望”之所(suǒ)得。

　　全诗在“望(wàng)”字(zì)统领(lǐng)下(xià)展开，“天门”之山形水色融(róng)为一体，雄奇(qí)壮伟的景象得到充分的展现(xiàn)。

　　诗人身在船上(shàng)，眼望两(liǎng)岸青山，有船不动(dòng)而山在动的(de)错觉，故写出“两岸(àn)青山相对出”的(de)佳句(jù)，似青山(shān)有情，欣然出(chū)迎远来的孤(gū)帆，颇(pǒ)富情(qíng)趣。

　　山水互为映(yìng)衬

　　诗中的(de)山(shān)水(shuǐ)是紧密关(guān)联，互为映衬(chèn)的。

　　楚江浩荡，似乎把“天门(mén)”冲“开”，而“天(tiān)门(mén)中断”使(shǐ)楚江得以奔(bēn)腾而出(chū)。

　　天(tiān)门两峰横(héng)夹(jiā)楚江，而楚江(jiāng)激流穿(chuān)越天门。

　　山依水立，水由(yóu)山出，山(shān)水相连，景(jǐng)象壮观。

　　“碧水东流”为山峰所遏(è)制，故至天门而回旋，山为水开，水为山回，互为制约，又融为了一体(tǐ)。

　　“相(xiāng)对出”的“两岸(àn)青山”，与水(shuǐ)中的“孤帆一片(piàn)”，点面(miàn)结(jié)合(hé)，动静相衬，构成(chéng)一幅完整而动人的画面。

　　通览全诗，山形水(shuǐ)势，或合说，或分写，或明(míng)提，或暗(àn)示，密切相关，互(hù)映互衬，展现出了(le)极为宏阔(kuò)壮观的景象(xiàng)。

　　李白(bái)（701年－762年） ，字太(tài)白，号青(qīng)莲(lián)居(jū)士，又号“谪(zhé)仙人(rén)”，是唐(táng)代伟大(dà)的浪漫(màn)主义诗人，被后(hòu)人誉为“诗仙(xiān)”，与杜甫并称为“李杜”，为(wèi)了与另两位诗人李(lǐ)商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜(dù)甫与李白(bái)又合称“大李杜”。

　　李白(bái)为兴圣皇帝（凉武昭王(wáng)李(lǐ)暠）九世孙，与李唐(táng)诸王同宗。

　　其人爽朗大(dà)方，爱饮酒(jiǔ)作诗，喜交友。

　　李(lǐ)白(bái)深受黄老(lǎo)列庄思想影响，有《李太(tài)白(bái)集》传世，诗作中多(duō)以醉(zuì)时写(xiě)的，代(dài)表作有《望庐山瀑布》《行(xíng)路难》《蜀道(dào)难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟(yín)》《早(zǎo)发白帝城》等(děng)多首。

　　李白(bái)所作词赋，宋人已有传(chuán)记，就其(qí)开创意义及艺术(shù)成就而言，“李白(bái)词”享有极(jí)为崇高的地位(wèi)。

"两岸青山相对出，孤(gū)帆一片(piàn)日边来"这句(jù)诗句(jù)是什(shén)么意思

　　两岸青山相对(duì)出，孤帆一(yī)片日边来的意思是两岸高耸的青山隔(gé)着长江(jiāng)相峙而立，江面(miàn)上一叶孤舟像(xiàng)从(cóng)日边驶来。

　　《望天(tiān)门山》唐(táng)·李(lǐ)白

　　天门中断楚(chǔ)江开，碧水东(dōng)流(liú)至此回。

　　两岸青山(shān)相(xiāng)对出，孤(gū)帆一片日边(biān)来。

　　译文：天门山从中间断(duàn)裂(liè)是(shì)楚江把它冲开，碧水向东(dōng)浩(hào)然奔流到这里折回(huí)。

　　两岸高(gāo)耸的青山隔着长江相峙而立(lì)，江(jiāng)面上一叶孤舟像从(cóng)日边驶来。

　　中(zhōng)断：江水从中间隔断两袜困山(shān)。

　　楚江：长江流(liú)经旧楚地的一(yī)段，当涂在战国时期属(shǔ)楚国，故(gù)流(liú)经此(cǐ)地(dì)的长江称(chēng)楚江。

　　开：劈开，断开。

　　至此：意为(wèi)东流(liú)的江水在这转向北流。

　　一(yī)作(zuò)“直北”，一作“至北”。

　　回：回漩(xuán)，回转。

　　指(zhǐ)这一段江水由于地势(shì)险峻方向有(yǒu)所(suǒ)改变(biàn)，并更加(jiā)汹涌。

　　两岸(àn)青山：分别(bié)指东梁山和西梁山。

　　出(chū)：突出，出现。

　　日边来：指孤舟从天水相接处的(de)远方驶来(lái)，远远(yuǎn)望去，仿佛来自日边。

　　扩此伍展(zhǎn)资料：

　　创(chuàng)作背景(jǐng)

　　据(jù)安(ān)旗编著的《李(lǐ)白全集编年(nián)注释》和(hé)郁(yù)贤皓编著的《李(lǐ)白选集》，《望天门(mén)山》当是(shì)唐玄宗开元(yuán)十(shí)三(sān)年（725年）春夏之交，二十五岁的(de)李(lǐ)白初出(chū)巴蜀，乘船赴江东(dōng)经当涂（今属安徽）途中初次经过天门山所作。

　　这首诗都用白描，紧(jǐn)扣题中“望”字，句句都是(shì)“望(wàng)”中所得，但都不落“望”字，可见其(qí)构思高妙。

　　全(quán)诗虽然(rán)只有短短的(de)四句二十八个字，但意境开阔，气魄(pò)豪迈，音(yīn)节和谐流畅，语(yǔ)言(yán)形(xíng)象、生动告扒念，画面色彩鲜明(míng)，充(chōng)分显示了李(lǐ)白豪放飘逸的诗风。

　　两岸青(qīng)山相对出孤(gū)帆一片(piàn)日边来的意思是什么生肖，两(liǎng)岸青山(shān)相对(duì)出孤帆一片日边来的意思是什么修(xiū)辞手法(fǎ)是两岸青(qīng)山相对出，孤帆一片日边来(lái)的(de)解释：两(liǎng)岸青(qīng)山对(duì)峙美景难分高下，遇(yù)见一叶孤舟悠悠来自天(tiān)边(biān)的。

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两岸青山相对出孤(gū)帆一片(piàn)日边(biān)来的意(yì)思是什么(me)生肖，两岸青山(shān)相对出(chū)孤帆一片日边(biān)来的意思是什么修辞手法

　　出自(zì)《望天门山》，作(zuò)者(zhě)是李白。

　　天门中断楚江(jiāng)开，碧水东流至此回。

　　两(liǎng)岸青(qīng)山相对出(chū)，孤(gū)帆一片日(rì)边来。

　　长江犹如巨(jù)斧，劈开天门雄峰，碧绿江水滚滚东流到这里，又回旋向北流去。

　　两岸青山互相(xiāng)对(duì)峙美景难分高下，一只小船从太(tài)阳升起的地方悠(yōu)悠驶来。

　　“望”字统领全诗(shī)

　　这是一首江行写(xiě)景的七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写对象的(de)天门山(shān)风光，系(xì)诗(shī)人(rén)舟中放眼而“望”之所(suǒ)得。

　　全诗(shī)在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融(róng)为一(yī)体，雄(xióng)奇壮伟的(de)景象得(dé)到(dào)充分的展(zhǎn)现。

　　诗(shī)人身(shēn)在船上，眼望两岸青山，有船不(bù)动而山(shān)在动的错觉，故写(xiě)出“两岸(àn)青山相对出”的(de)佳(jiā)句，似青(qīng)山有情，欣(xīn)然出(chū)迎远来(lái)的(de)孤帆，颇富(fù)情趣(qù)。

　　山(shān)水互为映衬

　　诗(shī)中(zhōng)的山水(shuǐ)是(shì)紧密关联，互为映衬(chèn)的。

　　楚江浩(hào)荡(dàng)，似乎把“天门”冲“开”，而“天门(mén)中断”使楚江得以奔腾而出。

　　天门两峰横夹楚(chǔ)江，而楚江激流穿越天门。

　　山(shān)依水立，水由山出(chū)，山水相(xiāng)连，景象壮观。

　　“碧水(shuǐ)东流”为山峰所(suǒ)遏制，故至(zhì)天门而回旋，山(shān)为水开(kāi)，水(shuǐ)为山回，互(hù)为(wèi)制(zhì)约，又融为了一体。

　　“相对出”的“两岸(àn)青山”，与水中的“孤帆一片”，点面结合，动(dòng)静(jìng)相衬，构成一幅完整而动(dòng)人的画(huà)面。

　　通览全诗，山形水势，或(huò)合说，或分写，或明提，或暗示，密切相关(guān)，互映互衬(chèn)，展(zhǎn)现出了极为宏阔壮(zhuàng)观的景(jǐng)象(xiàng)。

　　李白（701年－762年(nián)） ，字太白(bái)，号青莲居士(shì)，又(yòu)号“谪仙人”，是唐代伟大(dà)的浪(làng)漫主义(yì)诗人，被后人誉为“诗(shī)仙”，与(yǔ)杜甫并(bìng)称为(wèi)“李杜”，为了与另两位(wèi)诗人李商隐与杜牧即“小李(lǐ)杜”区别，杜甫与李(lǐ)白(bái)又合称“大李杜(dù)”。

　　李白为兴圣(shèng)皇(huáng)帝（凉(liáng)武(wǔ)昭王李暠）九世孙，与李唐(táng)诸王同宗。

　　其人爽朗大方，爱(ài)饮(yǐn)酒作(zuò)诗，喜交友。

　　李白深受(shòu)黄(huáng)老列庄思(sī)想(xiǎng)影(yǐng)响(xiǎng)，有《李太(tài)白集》传世，诗(shī)作中(zhōng)多以醉(zuì)时写的，代(dài)表(biǎo)作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进(jìn)酒》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝城》等多(duō)首。

　　李白(bái)所作词赋，宋(sòng)人已有传记，就其(qí)开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为(wèi)崇高的(de)地位。

"两岸(àn)青山(shān)相对出(chū)，孤帆一片日边来"这句诗句是什么意思

　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来的(de)意思是两岸高耸的青山隔着长江相峙(zhì)而立(lì)，江(jiāng)面上(shàng)一叶孤(gū)舟(zhōu)像从日边驶来(lái)。

　　《望(wàng)天门(mén)山(shān)》唐·李白(bái)

　　天门中断楚(chǔ)江开，碧(bì)水东流至(zhì)此回。

　　两(liǎng)岸(àn)青山相对出，孤帆一片日边来。

　　译(yì)文：天门山(shān)从中间断裂是(shì)楚(chǔ)江(jiāng)把(bǎ)它冲(chōng)开(kāi)，碧水向(xiàng)东(dōng)浩然奔流到这里(lǐ)折(zhé)回。

　　两岸高耸的青山(shān)隔着(zhe)长(zhǎng)江相峙而立(lì)，江面上一叶孤舟像从日(rì)边驶来。

　　中(zhōng)断(duàn)：江(jiāng)水从中(zhōng)间(jiān)隔(gé)断两袜困(kùn)山。

　　楚江：长江流经旧楚(chǔ)地(dì)的一段(duàn)，当(dāng)涂在战国时期属楚国，故流(liú)经此地的长江(jiāng)称楚江。

　　开：劈开，断(duàn)开。

　　至此：意为东流的江(jiāng)水在这(zhè)转向北流。

　　一作“直(zhí)北”，一作“至北”。

　　回：回漩，回(huí)转(zhuǎn)。

　　指(zhǐ)这一(yī)段江(jiāng)水(shuǐ)由于地势(shì)险峻方向有所改变，并更加汹(xiōng)涌。

　　两岸青山：分别指东梁山和西梁山(shān)。

　　出(chū)：突(tū)出，出现。

　　日边来：指孤舟从天水相接处的远方(fāng)驶来，远远望(wàng)去，仿佛来自日边。

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　　创作(zuò)背景

　　据安(ān)旗编著(zhù)的《李(lǐ)白全集编(biān)年注释》和(hé)郁贤皓编著的(de)《李白选集(jí)》，《望天门(mén)山》当是唐玄宗开(kāi)元(yuán)十三年（725年(nián)）春夏之交，二十(shí)五岁(suì)的李白(bái)初出巴(bā)蜀，乘船赴江东经当(dāng)涂（今属安徽(huī)）途中初(chū)次经过天门山所(suǒ)_D是什么意思，_3是什么意思作(zuò)。

　　这首诗都用白(bái)描，紧扣题中“望”字，句句都是“望(wàng)”中所得，但都不(bù)落“望(wàng)”字，可见(jiàn)其构思高妙。

　　全诗虽(suī)然只(zhǐ)有短(duǎn)短的四(sì)句二十八个字，但意境开阔，气(qì)魄豪(háo)迈，音节和谐(xié)流畅，语(yǔ)言形象(xiàng)、生动告扒(bā)念，画面色彩(cǎi)鲜明(míng)，充分(fēn)显(xiǎn)示(shì)了李(lǐ)白豪放飘(piāo)逸的诗风。

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