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卫生委员的职责有哪些内容,卫生委员的职责有哪些呢

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无功不(bù)受禄什么(me)意思,无功不(bù)受禄(lù)下一句(jù)该怎么回答对方(fāng)

  “无功不受禄”下一句(jù)是无德不受(shòu)宠,意思(sī)是指没有建立功劳,就不可无(wú)故(gù)接(jiē)受俸(fèng)禄。

  也(yě)泛指对(duì)人没有好处,就不可(kě)接受人(rén)家的(de)馈(kuì)赠或(huò)优(yōu)待。

  出自战国列(liè)御寇《列子》。

  “无(wú)功(gōng)不受禄”典故:曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地(dì)里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君派(pài)人(rén)到(dào)他那里去封(fēng)赠他一(yī)座(zuò)城(chéng)镇。

  说:“请用(yòng)这座城镇的收入,修饰一(yī)下你的服装。

  ”曾子没(méi)有接受(shòu),反复几次,曾(céng)子还(hái)是(shì)不肯(kěn)接(jiē)受。

  派来的人说卫生委员的职责有哪些内容,卫生委员的职责有哪些呢:“先(xiān)生不(bù)是有求于国君,完(wán)全是国(guó)君自己封赠给(gěi)你的,为什么(me)不(bù)肯(kěn)接受呢?”曾子说:“我听说(shuō)过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪(zuì)人家;

  给人家东(dōng)西的人免(miǎn)不了要露高傲。

  纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑,不骄横地(dì)待(dài)我,我(wǒ)又怎(zěn)么能不(bù)怕得罪他呢?”最(zuì)终曾子还是没有接受。

  孔子知道了(le)这件(jiàn)事(shì),说:“曾参的话是足以(yǐ)保全(quán)他(tā)的气(qì)节的。

  ”

无功(gōng)不受禄什么(me)意思 下一句是什么

   “无功不受禄”出自战国列御寇《列子(zi)》,下一句是“无德(dé)不受宠(chǒng)”。

  意思是指(zhǐ)没有(yǒu)建立功劳(láo),就不凯毕可(kě)无故接受俸禄。

  也泛指对人没有(yǒu)好(hǎo)处,就不可(kě)接受人家(jiā)的馈赠或优待。

“颂并无功(gōng)不(bù)受禄”典故

   曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地(dì)里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派人到他那里去封赠(zèng)他一座城镇。

  说:“请用这座城(chéng)镇的收(shōu)入(rù),修(xiū)野孙迹饰一下你(nǐ)的(de)服装。

  ”曾子没有接(jiē)受(shòu),反复几次(cì),曾(céng)子还是不肯接(jiē)受。

  派(pài)来(lái)的人说:“先(xiān)生不是有求(qiú)于国君,完全(quán)是国君自(zì)己(jǐ)封赠给你的(de),为什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听说(shuō)过,接受了人家赠送的(de)东西,就(jiù)怕得罪人家;给(gěi)人(rén)家东西的人免不(bù)了(le)要露点高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄(jiāo)横地待(dài)我,我(wǒ)又怎么能(néng)不怕(pà)得(dé)罪他呢?”最终曾子还是没(méi)有接受。

  孔子知道了这件(jiàn)事,说:“曾参的话是足以保全他的气节的。

  ”

   “无功不(bù)受禄(lù),无德不(bù)受宠。

  ”意思:没有功劳就不能(néng)得到报(bào)酬,没有好的品德就不能得到(dào)宠爱(ài)。

列子简介

   列子(大约公元前450年—公元(yuán)du前375年即(jí)战国年间,享(xiǎng)年(nián)75岁(su卫生委员的职责有哪些内容,卫生委员的职责有哪些呢ì)),战(zhàn)国(guó)前期道家代表人(rén)物。

  名寇,又名(míng)御寇,华夏族,周朝郑(zhèng)国(guó)圃(pǔ)田人,古(gǔ)帝(dì)王列山氏之后。

  先秦天(tiān)下(xià)十豪(háo)之一,著(zhù)名的道学者、思(sī)想(xiǎng)家、哲(zhé)学家、文(wén)学家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)。

   列子是(shì)老子和(hé)庄子之(zhī)外的又一位道家思想代表人(rén)物(wù),与郑(zhèng)缪公同时。

  其学本于黄(huáng)帝老子,主张清静无为。

   列子对后世哲(zhé)学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响非(fēi)常深远。

  著有《列(liè)子》,其学说本于黄帝老(lǎo)子(zi),归(guī)同于老、庄。

  创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学(xué))。

  是介于老子与庄子(zi)之(zhī)间道(dào)家学派承前启后的重(zhòng)要传承人(rén)物。

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