然则全国之事(shì)的然则是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)，然则全国之(zhī)事的然则翻译是“然则全(quán)国之事”的“然则”是连(lián)词，意思是(shì)“已然这样，那(nà)么…”或“尽管如此，那么(me)…”的。

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然则全(quán)国之事(shì)的然(rán)则是什么意思(sī)，然则全国之事的(de)然则翻译

　　“然则全国之事(shì)”的“然则(zé)”是连(lián)词，意思是“已然这样(yàng)，那么…”或“尽管(guǎn)如(rú)此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出自纪(jì)晓(xiǎo)岚(lán)《河中(zhōng)石(shí)兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵(bīng)闻之，又笑曰：“凡河中失(shī)石，当求之于上(shàng)流(liú)。

　　盖石性坚重，沙(shā)性松浮(fú)，水不能冲(chōng)石，其反激(jī)之(zhī)力(lì)，必于(yú)石下迎水处啮(niè)沙为坎(kǎn)穴(xué)，渐(jiàn)激(jī)渐深，至石之(zhī)半，石(shí)必倒掷坎穴(xué)中(zhōng)。

　　如是(shì)再(zài)啮，石又(yòu)再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固(gù)颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言(yán)，古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人果得于(yú)数里外。

　　然则全国(guó)之事(shì)，但知其一，不知(zhī)其二者多矣，可据理臆(yì)断欤？全文层次明晰，其行文结构首要环(huán)绕(rào)石兽的搜索作业打开，在戏剧性(xìng)的情节中发掘(jué)出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚和普通人相同，由于对外界事物的知(zhī)道有限，依(yī)照惯例思想划着(zhe)几只小舟(zhōu)，顺着河流去(qù)寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不(bù)到；

　　可是学者依照自己从书本上(shàng)学(xué)来的常识进行推理也不(bù)正确，他的一套理(lǐ)论或许(xǔ)能让世人暂古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人时服气，可是现实仍是现实，依(yī)照学者的(de)理论和(hé)办法向地下发掘，必(bì)定也(yě)是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终(zhōng)年与(yǔ)河流打交(jiāo)道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽的了(le)解，因而能(néng)得出正确的定论(lùn)：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河(hé)兵的办法在上游寻(xún)觅，公然找到了(le)石兽。

“然则全(quán)国之(zhī)事中(zhōng)的然则”是什(shén)么意思？

　　然(rán)则是连词，,意(yì)思(sī)是“已然这样，那么…”。

　　出自(zì)：《河(hé)中石(shí)兽》是清代文学家纪(jì)昀创(chuàng)造的一篇白话小说。

　　原文节(jié)选：求之下贱，固颠；求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外(wài)。

　　然则全国之岩山(shān)事，但知其一(yī)，不知其二者多(duō)矣，可据理臆(yì)断欤？

　　译文：到(dào)河的下(xià)流寻觅石(shí)兽，当(dāng)然张(zhāng)狂；在(zài)石兽淹没的当地寻觅它(tā)们，不是更张狂吗(ma)?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游)几(jǐ)里外寻到了(le)石兽(shòu)。

　　已(yǐ)然这(zhè)样那么全国的(de)事，只(zhǐ)知道(dào)表面现象，不知道底子道(dào)理(lǐ)的状况有许多(duō)，莫非能够依据(jù)某个道理就(jiù)片面判别(bié)吗?

　　文(wén)学(xué)赏析(xī)

　　这篇文章用简练的言语叙述(shù)了一则(zé)十(shí)分有教育含义的(de)寓言故事(shì)，讴歌(gē)了赋有实践经验的老河兵(bīng)，嘲笑了讲学(xué)粗散中(zhōng)家的愚(yú)笨，挖苦了儒(rú)道学的自以为高超。

　　关于人们的思(sī)想和知道具有较大的启示和(hé)指(zhǐ)导含义。

　　全(quán)文(wén)层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业(yè)打(dǎ)开，在戏剧性的(de)情(qíng)节中(zhōng)发(fā)掘出日子(zi)中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙里的讲学家和普(pǔ)通人相同，由于对外界事(shì)物的知道有限(xiàn)，依照惯例思想划着几只小舟，顺(shùn)着河流(liú)去寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不到。

　　可是学者依照自(zì)己从书本上(shàng)学来的常(cháng)识(shí)进行推理也不(bù)正确，他的一(yī)套理(lǐ)论或许(xǔ)能让世人(rén)暂时(shí)服气(qì)，可是现(xiàn)实仍是现实(shí)，依照(zhào)学者的(de)理论和办法向地掘胡(hú)下(xià)发(fā)掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于终年与(yǔ)河(hé)流打交道，对河(hé)流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽(jǐn)的了解，因(yīn)而能得出正确的(de)定论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然找到了古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人石兽。

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