推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句(jù)，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译(yì)注音(yīn)，推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　这一(yī)个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个典故(gù)。

　　下面整理了(le)原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦(ó)，引(yǐn)手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不(bù)觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共论诗道，留连(lián)累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了(le)一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考没有定下来，便在驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不(bù)知不(bù)觉，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗(zhàng)队的(de)）第三(sān)节，还(hái)在(zài)不(bù)停(tíng)地做(zuò)（推(tuī)敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就(jiù)被(bèi)（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字还(hái)是用“敲”字(zì)没有确(què)定，思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考(kǎo)了(le)好(hǎo)一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排(pái)骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍(shě)不得离(lí)开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤(chuí)炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退(tuì)之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是(shì)军队(duì)中(zhōng)执行(xíng)礼(lǐ)仪任(rèn)务(wù)的分队，由陆、海、空三军人(rén)员共(gòng)同组成或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉话》一(yī)书记(jì)载(zài)着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能(néng)确定(dìng)用(yòng)哪个字更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈(yù)正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云(yún)云(yún)。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并排(pái)骑马而(ér)行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释是推(tuī)敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日(rì)，因(yīn)与(yǔ)岛为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没(méi)有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代(dài)理京城的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队(duì)的）第三(sān)节(jié)，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈(yù)）左右的(de)侍从推搡(sǎng)到京兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详细(xì)地回答了(le)他在酝酿(niàng)的诗句(jù)，用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事(shì)物，不知道要(yào)回避(bì)。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马思(sī)考(kǎo)了好(hǎo)一会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作(zuò)诗(shī)的方法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第(dì)一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸出(chū)手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之(zhī)，唐代(dài)文(wén)学(xué)家，为(wèi)“唐(táng)宋八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成(chéng)或由某(mǒu)一军种人(rén)员单独(dú)组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴(fù)举京(jīng)师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲之势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们关(guān)注推敲(qiāo)对(duì)照翻(fān)译原文(wén)拼(pīn)音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到(dào)京城长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后(hòu)来(lái)又想要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心(xīn)琢磨词句(jù)，一直(zhí)未能确(què)定用哪个字(zì)更(gèng)精美传神，于是在(zài)驴(lǘ)背上吟(yín)咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈(yù)正路过(guò)此地，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的(de)第三部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　随(suí)从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛一一(yī)解释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立(lì)很久，对贾岛(dǎo)说(shuō)道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离(lí)开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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