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  明(míng)经(jīng)和(hé)进士(shì)区别是起(qǐ)源不同、废除(chú)时间不同、考试(shì)内容不同。

  一、起(qǐ)源不同。

  1、进士:进士科始于隋(suí)朝,是(shì)唐朝科举制度取士(shì)的科目之一(yī)。

  2、明经:明经,始于汉(hàn)武帝时期(qī),被推举(jǔ)者须明习(xí)经学,故(gù)以“明经”为名。

  龚遂、翟方进等(děng)皆以(yǐ)明经入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清末,多数(shù)书(shū)院(yuàn)都变成应(yīng)举的预(yù)备机构,也(yě)被人们视为与学习西(xī)学为主(zhǔ)的学堂相对立(lì)的旧学的堡垒。

  在(zài)当时(shí)特定(dìng)的(de)时代背景(jǐng)中(zhōng),似乎学堂代表进(jìn)步(bù),书院代表落后,尽管有些新(xīn)式(shì)书院实际上是在教育新(xīn)学。

  在戊戌变(biàn)法期间,康有为(wèi)不仅(jǐn)奏过(guò)《请废八股试帖楷法改试策论折》,而且也上过《请(qǐng)饬各(gè)省改书院淫祠为学堂折》。

<哈密瓜减肥期间可以吃吗,一个哈密瓜的热量等于几碗饭p>  当(dāng)时许多有识(shí)之士也(yě)对书(shū)院的弊端大加抨(pēng)击(jī),例如(rú)熊(xióng)希龄等人(rén)所呈《湘绅公恳(kěn)抚督院(yuàn)整顿通省书院禀稿》,便详细列举过清末(mò)湖南众多(duō)书院的各种积弊。

  到1901年9月,朝廷(tíng)发布上谕,令所有书院(yuàn)一律改为学堂,宣告了(le)书院这一中国传统的教育(yù)组织形式和进士科一起随着科举(jǔ)制度退(tuì)出历史舞(wǔ)台。

  2、明经:嘉佑年间,又于(yú)进士、诸科(kē)外别设一明经科,分二经、三经、五经,考(kǎo)试时问大义十条,试(shì)时务策(cè)三条,出身同(tóng)于进士,直至宋神宗(zōng)时方废除。

  三、考试(shì)内容不同。

  1、进士:进士科(kē)除考经学和时务(wù)策以外,还要“加考诗赋”。

  2、明经:明经科考经学和时务策。

明经和进士有什(shén)么区别

  明经和进士的区别在于起源不(bù)同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

  起源:明经科始于汉武帝时期,被推(tuī)举(jǔ)者须明习(xí)经(jīng)学,故以(yǐ)“明经”为名。

  进士科(kē)始于隋朝(cháo),是唐朝科(kē)举制度取(qǔ)士的科目之一(yī)。

  废(fèi)除时间:明经科是宋神饥悔宗时废除。

  进士科是1901年9月,朝廷发(fā)布上谕,令所有书院(yuàn)一律改为(wèi)学(xué)堂(táng),宣告了书(shū)哈密瓜减肥期间可以吃吗,一个哈密瓜的热量等于几碗饭院这一中国传统的教锋逗(dòu)育组织形式和(hé)进(jìn)士科一起随着科举制(zhì)度退出历(lì)史舞台(tái)。

  考试内容(róng):明经科考经学和时务(wù)策。

  进(jìn)士科除考经学(xué)和时务(wù)策以外(wài),还要(yào)“加(jiā)考诗赋”。

  科举制(zhì)度的积极影(yǐng)响(xiǎng):

  科(kē)举制度的出现打破了(le)以往(wǎng)中国(guó)政治制度当中传统(tǒng)的世袭制(zhì)观(guān)念,政府决定从民间选拔人才,原来官宦家族的地位就受(shòu)到了威(wēi)胁(xié),皇上这样(yàng)做的目的,就是为了减少传统(tǒng)家族对皇权的制约,整(zhěng)顿(dùn)政治体制。

  对于(yú)其他国(guó)家的影(yǐng)响也(yě)是非常深(shēn)远的,十五(wǔ)至(zhì)十(shí)六(liù)世纪,这种制度逐渐流传到了东亚的(de)一些国家,到了(le)十七世(shì)纪(jì),欧洲的传教(jiào)士(shì)来到中国,将这种特(tè)别(bié)的(de)选官制度流(liú)传(chuán)到了欧洲,一直延续到今天的(de)考试,虽然(rán)科举制已(yǐ)经废除,烂(làn)基正但是,它在人们的(de)心里(lǐ)依然影响巨大(dà)。

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