扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是(shì)“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客(kè)礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大(dà)会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招张世(shì)杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃(nǎi)书所过《零(líng)丁洋诗(shī)》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而(ér)置(zhì)之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者(zhě)事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出(chū)涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢逃其(qí)死而(ér)二其(qí)心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客(kè)人一样接待他，和他一起去崖(yá)山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护(hù)国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文(wén)天(tiān)祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人(rén)生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中(zhōng)大(dà)家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经(jīng)尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做(zuò)事那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生(shēng)出二心(xīn)？”《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方(fāng)“大散文”的代表之作，作者(zhě)于(yú)文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥(xiáng)的(de)人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精神(shén)成为(wèi)后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百年(nián)来(lái)，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的(de)优秀(xiù)作品(pǐn)，他以洋洋(yáng)洒洒五(wǔ)千多字(zì)，通过对史实的(de)运(yùn)用和(hé)丰富的(de)想象力(lì)，写(xiě)下了一(yī)篇动人心弦的(de)大散文。

挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒扶大厦之将(jiāng)倾的(de)出(chū)处(chù)和意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话(huà)比喻拯救(jiù)事物于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代(dài)著(zhù)名作家卞毓方的代(dài)表之作，作者在文章(zhāng)中多处运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的(de)，是(shì)他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂(áng)而来，并将踏着无(wú)穷(qióng)的岁月(yuè)凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指望他能(néng)挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力(lì)弗支”，终(zhōng)其一生，他(tā)没能，也(yě)无法(fǎ)延续赵宋王朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国(guó)名臣(chén)，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精(jīng)神(shén)的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文是“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰的(de)。

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扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛父母，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁(dīng)洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽矣(yǐ)，能(néng)改(gǎi)心以事宋(sòng)者事皇(huáng)上(shàng)，将不失(shī)为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客(kè)人一样(yàng)接待(dài)他，和他(tā)一起去(qù)崖山，并让他(tā)写信招降张世杰(jié)。

　　文(wén)天祥说：“我没能保(bǎo)护(hù)国(guó)家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天(tiān)祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说(shuō)：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑(xiào)没有管它。

　　崖山(shān)被攻(gōng)破了(le)，军(jūn)营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范(fàn)说(shuō)：“国家亡了(le)，你忠(zhōng)孝已经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事那样为我们(men)皇上做事，至少(shǎo)也能(néng)做宰相啊。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不(bù)能去(qù)救，作为人臣死了还(hái)不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出(chū)二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天祥是(shì)我国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天(tiān)祥从(cóng)来不(bù)乏仰(yǎng)慕者，历来(lái)学者对他也(yě)颇多赞誉(yù)之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对(duì)史实的(de)运用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写下了(le)一篇动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方的代(dài)表(biǎo)之作，作(zuò)者在(zài)文章中多处(chù)运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了(le)文天祥(xiáng)的人格(gé)以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是(shì)他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个多(duō)世(shì)纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的(de)临安朝廷(tíng)，已(yǐ)经危在旦夕，人(rén)们指望他(tā)能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而(ér)，毕竟“独(dú)柱擎天(tiān)力(lì)弗支”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著(zhù)名的(de)爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥精神(shén)的优秀作品。

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