都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区别(bié)，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹(zī)别(bié)克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了(le)长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明净(jìng)，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器是用手指或拨(bō)子(zi)拨(bō)弦(xián)，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦(xián)琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族(zú)所有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头(tóu)用桑(sāng)木或红木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四(sì)野悄五度(dù)关系，音色明净(jìng)，十分(fēn)动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多(duō)为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有(yǒu)美妙的(de)气韵，更有美观大方(fāng)的外(wài)形(xíng)，琴身由(yóu)很(hěn)多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式(shì)多(duō)样(yàng)的花纹，并带有(yǒu)规则(zé)性(xìng)的纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过(guò)自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木(mù)或核桃(táo)木，弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色(sè)却(què)很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器，它(tā)除了在古典音乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌(wū)热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状酷似扬琴(qín)，发(fā)出(chū)的声音清脆悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行(xíng)于南疆一(yī)带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是马美如简介“弦”，意(yì)思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族(zú)民间(jiān)就有了(le)这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的(de)弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的(de)意思(sī)就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得(dé)以复苏，形似(shì)曼多(d马美如简介uō)林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓(gǔ)乐(lè)班(bān)和地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而(ér)且提高了(le)表现力，现已(yǐ)成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓(gǔ)，也(yě)译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的(de)打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许多(duō)小(xiǎo)铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响亮，声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，携(xié)带方便，可(kě)以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉(lā)为一(yī)套，每套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高音(yīn)，一(yī)奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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