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  关(guān)于(yú)寓(yù)言故事(shì)有哪些(xiē)三年级(jí)下册课外,外国寓言(yán)故事(shì)有(yǒu)哪(nǎ)些三(sān)年级下(xià)册以及寓言故事有哪些三年级下册课外,中国(guó)寓言故事有哪(nǎ)些三年级下册,外国寓言故(gù)事有哪些三年级下册(cè),寓(yù)言故事有哪些三年级下册(cè)作文,寓言故事(shì)有哪些三年级(jí)下册怎(zěn)么写(xiě)等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

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  三(sān)年级下册寓言故(gù)事有(yǒu):一(yī)、《邯郸(dān)学步》比(bǐ)喻生搬硬套,机械(xiè)地模(mó)仿别人,不(bù)但学(xué)不到别人的长处,反(fǎn)而会把自己(jǐ)原(yuán)有的本事也丢掉。

  出(chū)处:《庄子·秋水(shuǐ)》记载,有一个燕国人到赵国的首(shǒu)都邯郸去,看到那里(lǐ)人走路的姿势很美,就跟(gēn)着(zhe)学起来。

  结果(guǒ)不(bù)但学得不(bù)像,而且把自己(jǐ)原来的走法也忘(wàng)了,只(zhǐ)好爬着回(曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗huí)去。

  二、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺(qī)压、恐吓人。

  出处:《战国策·楚(chǔ)策(cè)一》记载,老虎寻找(zhǎo)各种野兽吃掉他们,抓(zhuā)到一只狐狸。

  狐(hú)狸说(shuō):“您不(bù)敢吃我。

  上帝派遣我来(lái)做各种野兽的(de)首领,现在你吃掉我(wǒ),是违背上帝的命令。

  你认为我(wǒ)的话(huà)不(bù)诚实,我在(zài)你(nǐ)前面行走,你跟(gēn)随在(zài)我后面(miàn),观看各种野兽看见(jiàn)我有(yǒu)敢不(bù)逃跑的吗?”老虎(hǔ)认为(wèi)狐(h曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗ú)狸的话是有道(dào)理的,所以(yǐ)就和它一(yī)起走(zǒu)。

  野兽看见它(tā)们都(dōu)逃(táo)跑了。

  老虎认为它(tā)们是害怕狐狸(lí)才(cái)逃(táo)跑(pǎo)的(de)。

  三、《百发(fā)百中》比(bǐ)喻射箭(jiàn)、打枪、打炮(pào)等每次(cì)都能(néng)打中目标。

  出处:《战国(guó)策·西周策》:“楚有(yǒu)养由基者,善(shàn)射,去柳(liǔ)叶(yè)者百步而射之,百发(fā)百中。

  ”译(yì)文:楚国的养由(yóu)基是射箭的能手,距离柳叶百步(bù)射箭,百发百(bǎi)中。

  四(sì)、《捕风(fēng)捉影》风和影子都(dōu)是(shì)抓(zhuā)不着的(de)。

  比喻(yù)说话(huà)做事丝毫(háo)没有事实根据。

  出处:《汉书·郊(jiāo)祀志(zhì)下(xià)》:“听其言,洋洋满耳(ěr),若(ruò)将可遇;

  求之,荡(dàng)荡如系风(fēng)捕(bǔ)景(通“影”),终不可得。

  ”译文(wén):听他(tā)们(men)的说话,满耳都(dōu)是美好的景象,好像马(mǎ)上(shàng)就能遇见神仙一(yī)样;

  可是,你(nǐ)要寻找(zhǎo)它,却虚无缥缈(miǎo),好像(xiàng)要(yào)缚(fù)住风、捉住(zhù)影子一(yī)样(yàng)不(bù)可(kě)能(néng)得到(dào)。

  五(wǔ)、《杞人忧(yōu)天》比喻(yù)毫无必(bì)要的忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

  出处:《列(liè)子·天瑞(ruì)》中(zhōng)说,杞国有个人担(dān)心天会塌下(xià)来,自己无(wú)处安身(shēn),以致吃(chī)不(bù)下饭,睡不好(hǎo)觉(jué)。

三(sān)年级(jí)必读的寓言故事有哪些

  三年级(jí)必(bì)读(dú)的(de)寓言(yán)故事(shì)有:《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国古代寓言(yán)》、《伊索寓(yù)言(yán)》等。

  1、克(kè)雷洛(luò)夫寓(yù)言(yán)。

  作者采取拟人的手(shǒu)法,以物(wù)喻(yù)人,以(yǐ)动物的口吻讲述了一个个深刻的(de)哲理(lǐ),不仅告(gào)诫读(dú)者在生活中(zhōng)应当如(rú)何为人(rén)处(chù)世(shì),还影射了当时(shí)的社会背(bèi)景,揭露了(le)当(dāng)时(shí)统治阶级的罪恶,有些寓言故事甚(shèn)至是(shì)直指沙皇本人,有着极春芹者强的人民性和现实性。

  反映广(guǎng)泛(fàn)的社会生(shēng)活,刻(kè)画社会(huì)上各种人物的复杂性格,抒发作者(zhě)的民主思首消想,具有(yǒu)一种(zhǒng)特殊的(de)感(gǎn)染力。

  2、中(zhōn曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗g)国古代寓言。

  古代寓言是我国(guó)文化宝库(kù)中一(yī)颗璀璨的明珠。

  自先秦开始,我国就涌现(xiàn)出许多哲理性很强的(de)寓言,如掩耳盗铃、狐假虎(hǔ)威,滥竽扒薯充数等。

  它们短小精(jīng)炼,却蕴藏着(zhe)许多哲理,告诫人们如何正确(què)为人处(chù)事,给人们带(dài)来了深刻的(de)智慧(huì)启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言(yán)》原(yuán)名《埃索波(bō)斯故事集成》,相传是(shì)由出(chū)生于公(gōng)元前(qián)六世(shì)纪的古希腊奴隶伊索口授流(liú)转下来,后(hòu)人根据拜占庭(tíng)僧(sēng)侣普拉(lā)努德(dé)斯收(shōu)集的(de)寓言以及陆续发现的(de)古希(xī)腊(là)寓言(yán)传抄编(biān)订而成。

  《伊索(suǒ)寓言》共357篇,大部分故事(shì)来(lái)源于民间,包(bāo)含(hán)了古希腊、古印度(dù)、阿(ā)拉伯和基督教的故事,其中大多以(yǐ)动物为主。

  用来比喻(yù)人间(jiān)权贵(guì),揭露其(qí)残暴的本性,还用简短精炼的小故(gù)事(shì)教(jiào)人(rén)处(chù)世原(yuán)则,揭(jiē)示(shì)出(chū)生活中(zhōng)蕴含的真理。

  《伊(yī)索寓言》是世界上最(zuì)早的寓(yù)言故事集,是世界(jiè)范围内流传较广、影响较的经典作(zuò)品之(zhī)一,是世界文(wén)化史(shǐ)上(shàng)的文学瑰宝,具有不凡的思(sī)想和艺术价值(zhí)。

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