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电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的

电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻(yù)和比拟怎么区分的,比喻(yù)写作(zuò)手法的作用(yòng)

  比喻就是将彼物比此(cǐ)物(wù),二者具有相似(shì)性(xìng)。

  拟电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的人就是把事物人格化,将本来不具备人(rén)动作和感(gǎn)情的事物变成和人一样(yàng)具有动作和感(gǎn)情的样子。

二者区别

  1.本体的表现形式不(bù)同。

  比喻的本体可出现可不出现,比拟的本体必须出现。

  2.喻体是具体的事物,可以确(què)认。

  拟体不是(shì)具体事物,不(bù)能确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的偏重于帮助读(dú)者认识或明白某种事物。

  比拟的目的侧(cè)重于抒发某(mǒu)种(zhǒng)情感,使读者受到(dào)感染,进而产生某种(zhǒng)感情(qíng)。

比喻与拟人例子

  比喻(yù)

  就是将彼(bǐ)物比此物,二者具有相似性(xìng)。

  例(lì)如:天上的白云像(xiàng)棉花。

  很显然,这个例子是比喻句,因为这个(gè)句子有本体(tǐ)“白(bái)云”、喻体“棉花”和(hé)比喻(yù)词“像(xiàng)”。

  通过例子,可(kě)以(yǐ)知道判断一个句子是不(bù)是比喻(yù)句,不是出(chū)现(xiàn)“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就(jiù)是(shì)比(bǐ)喻句了(le),而是要(yào)有(yǒu)本(běn)体(tǐ)、喻体。

  拟人

  就是把事物人(rén)格化(huà),将本来不(bù)具备人动(dòng)作和感情的(de)事(shì)物变成和人一样具有(yǒu)动作和感(gǎn)情的样子。

  拟人就(jiù)是把物当人写,赋(fù)予物以人(rén)的动(dòng)作行为或思想情感。

  如:小(xiǎo)草偷偷地(dì)从土(tǔ)里钻出来,嫩嫩的(de),绿(lǜ)绿的(de)。

  这(zhè)个句子(zi)就是采(cǎi)用拟人的修辞手(shǒu)法,一(yī)个“钻”更加形象生动地展现了(le)小草(cǎo)旺盛的生命(mìng)力。

常见写作手法

  夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬(xuán)念、照(zhào)应、联(lián)想、想(xiǎng)象、抑扬(yáng)结合、点(diǎn)面(miàn)结合、动静结(jié)合(hé)、叙议结合、情(qíng)景交融(róng)、衬托对比、伏(fú)笔照(zhào)应、托(tuō)物言志、白描细描、铺垫悬(xuán)念、正(zhèng)面侧面比(bǐ)喻象征、借(jiè)古讽今、卒章显志、承上启(qǐ)下、开门见山、烘托(tuō)、渲染、动(dòng)静相衬(chèn)、虚实(shí)相生、实写与虚写、托(tuō)物寓意、咏物抒情等。

作文中常见的(de)比喻和比拟修辞手法的区(qū)别

    导语:比喻和比拟,都是加强语言形象性的修辞手段,但它(tā)们(men)是(shì)两种(zhǒng)不同的电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的修(xiū)辞方式(shì)。

  下面是我整(zhěng)理的作文(wén)中常(cháng)见的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别的相关(guān)内容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的人化或人的物化(huà)或把甲(jiǎ)物(wù)拟作乙物,具有思想(xiǎng)的跳跃性,能使(shǐ)读(dú)者(zhě)展开(kāi)想象(xiàng)的(de)翅(chì)膀(bǎng),捕捉它的意境,体味(wèi)它的深意(yì)。

  

     比(bǐ)拟分为拟人(rén)和(hé)拟物。

  

     比(bǐ)拟离不开联想和想象。

  

     比拟是根据本体事物和拟作事物之间(jiān)的可拟性,借(jiè)助联想和想象而(ér)形成的辞格,因此联想是通向比拟的桥(qiáo)梁,想象是(shì)比拟(nǐ)的翅膀。

  

     比拟(nǐ)具有很(hěn)强的感情色彩,是(shì)作者用自己(jǐ)自然流露的强烈(liè)感情去感染读者的(de)一(yī)种(zhǒng)辞格。

  

     比(bǐ)拟句:就是借电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的助丰富灶凯的(de)想像,把物当成人(rén)来写,或把人当成(chéng)物(wù)来写(xiě),或把(bǎ)甲物当(dāng)成(chéng)乙物来写。

  

     比(bǐ)喻:比喻 就是打比方,是用(yòng)本质不同而(ér)又有相似点(diǎn)的(de)事物描绘事(shì)物或说明(míng)道(dào)理(lǐ)的辞格。

  

     拟人:把(bǎ)事物人格化(huà),把本来不具备人的一(yī)些动作和感情的(de)事物变(biàn)成和人(rén)一样的。

  

     拟人就包括(kuò)在比拟(nǐ)之(zhī)中。

  

     比(bǐ)喻(yù)与比拟的性质不(bù)同、作用不同.比喻是用与本体事物有(yǒu)相似点的另一事物作(zuò)比也就是打比方;一定得有相似点(diǎn),通(tōng)过相衡辩袜似点使(shǐ)本体(tǐ)同喻(yù)体联系起来,唤(huàn)起人们的联想,使人更(gèng)具(jù)体地惑(huò)知事(shì)物。

  比拟(nǐ)即模拟,它是用乙事物具(jù)有的特(tè)性(包括称渭、动作、行(xíng)为等)写(xiě)甲事物(wù),或者说是把乙事物的(de)特性强加于甲事物。

  乙(yǐ)事物(wù)般是(shì)有生命力的,能(néng)活动,有感(gǎn)情的;它比甲(jiǎ)事(shì)物具体实在,于是本来较抽象、不太实在(zài)的事(shì)物变(biàn)得具体实(shí)在(zài)了,当然就增添了语言的(de)生(shēng)动性。

  

     总(zǒng)结:由咐激此(cǐ)可(kě)见,比喻强调(diào)的是甲乙(yǐ)两物的相似性,而比拟却是(shì)利用它们之间(jiān)的不同(tóng)特性(xìng),使两体(tǐ)融(róng)为一体(tǐ),这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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