太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)？？是东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝的。关于(yú)太乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙(yǐ)天尊是(shì)谁，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)的师父等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识(shí)答(dá)案：

太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人(rén)吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人(rén)的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)，他与三清是平起平坐(zuò)，应化十(shí)方救苦救难，大慈大悲，拥有无(wú)边神通，无边(biān)法力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门(mén)，佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太(tài)乙救苦天(tiān)尊却能够将业果与地狱(yù)业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏(cáng)王(wáng)菩萨和观世(shì)音菩萨一样救苦救(jiù)难(nán)，大(dà)慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天(tiān)尊(zūn)是东方(fāng)长乐世界教(jiào)主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝(dì)的。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般指东极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南(nán)极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于(yú)九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙(xiān)真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座(zuò)，头(tóu)上环(huán)绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女(nǚ)、众(zhòng)多真人(rén)、力士(shì)、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集》载(zài)：身(shēn)骑(qí)九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的(de)造型应(yīng)早于救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致二者的(de)图(tú)像更(gèng)加相似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和观(guān)音作为(wèi)同(tóng)一类神祇(qí)共同(tóng)崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又(yòu)叫东极(jí)青华大帝，是(shì)四御中(zhōng)排名(míng)第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机构，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊是是(shì)行政院的二把手。

　　除(chú)了行(xíng)政(zhèng)外(wài)，他(tā)还兼(jiān)任军(jūn)事类(lèi)的职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的(de)实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过(guò)东(dōng)天门，东极青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己(jǐ)有哥们(men)一样(yàng)的友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈般(bān)的宽(kuān)容，并没有(yǒu)兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最大的，但是(shì)排(pái)位(wèi)第一的现实是(shì)不能(néng)变(biàn)的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一时(shí)半会儿(ér)没有人能改(gǎi)变。

　　排在第(dì)二(èr)位的是老君。

　　老君是(shì)实际的(de)一把手，但是排名在第(dì)二位(wèi)，足(zú)见他(tā)已经(jīng)退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三(sān)的是紫微大帝，他(tā)是四御排名第一的(de)大帝，势力非常(cháng)大。

　　排(pái)名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其(qí)他的好几个大帝也(yě)都是属于这个阶(jiē)层的(大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别ff0000; line-height: 24px;'>大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别de)。

　　他们的排(pái)名之所(suǒ)以(yǐ)与(yǔ)太乙救苦天尊没法比，是(shì)因(yīn)为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还有(yǒu)一个工作(zuò)，权力(lì)巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)代表四(sì)御，负责(zé)三界修仙(xiān)的(de)考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如(rú)地(dì)狱等，是他(tā)说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门都有太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他(tā)极为(wèi)谦和(hé)，但是他的势力就是这(zhè)么大。

　　老君要给(gěi)他(tā)面(miàn)子，真武大帝也要(yào)给他面子(zi)。

　　尽(jǐn)管(guǎn)真武大帝(dì)是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进(jìn)入四御的(de)资格都没有，仅仅进入了(le)四(sì)府。

　　他在四府里也不过是担(dān)任第三(sān)把手(shǒu)。

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁麻烦(fán)告(gào)诉(sù)我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄(xuán)大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗(zhī)，每年的农(nóng)历十(shí)一月(yuè)十一日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教(jiào)净土宗的影响，通常(cháng)在我们见到的太乙(yǐ)天尊(zūn)造像(xiàng)是骑着(zhe)狮子，手持(chí)净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花，九色莲花(huā)下有九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色(sè)神光，放射(shè)万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德(dé)圆满的人(rén)，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其登天成仙(xiān)。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清(qīng)明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等(děng)法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)信仰，于中元节得到极大(dà)的发挥(huī)，道教甚(shèn)至认为太(tài)乙天尊化(huà)身面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别