还记(jì)得(dé)2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却(què)突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再(zài)度复(fù)出，十(shí)年(nián)磨一剑，虽然(rán)转眼(yǎn)十几年(nián)过去(qù)了，可这位大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗刹(shā)海市》的歌(gē)，在网络(luò)圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为(wèi)在这首歌里的(de)一些(xiē)歌词，比如“那马户不(bù)知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高雅，自古公公号(hào)威名(míng)”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的那(nà)英(yīng)、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人(rén)。

很多网友看到这样的(de)词汇，更是认为这是一首“不(bù)带(dài)脏字”的骂人歌。

也(yě)是(shì)刀(dāo)郎(láng)在二十(shí)年(nián)前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子报(bào)仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分(fēn)爽(shuǎng)快的(de)同时，带(dài)着这样重的普遍(biàn)情绪(xù)，这首歌(gē)曲才能大火于网络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们纷(fēn)纷前去那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频(pín)下留言，其留言热度堪(kān)比人家本身，那英(yīng)评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破四百万(wàn)。

看着网(wǎng)友们(men)自(zì)导自(zì)演(yǎn)的言(yán)论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演变(biàn)成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果(guǒ)你(nǐ)完整(zhěng)地听完这首歌(gē)，或许会有(yǒu)不一(yī)样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真(zhēn)的(de)只是为了(le)揶揄所(suǒ)谓的(de)那些人吗？

我们先来(lái)了(le)解一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲(pú)松龄《聊斋志异(yì)》里头的(de)一个(gè)故事，是其笔下虚构(gòu)的一(yī)个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一个很(hěn)奇怪的特(tè)点，那就(jiù)是(shì)以丑为美，各种观点均(jūn)完全和(hé)正常世界(jiè)颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在这(zhè)里，却被当(dāng)做成了“奇(qí)丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能(néng)戴(dài)着面具(jù)讨(tǎo)生活(huó)。

经年累月带(dài)着面具(jù)生活的马骥再也受不了良心的(de)谴责，为了不(bù)被这(zhè)里的人彻底(dǐ)污染，他想方设(shè)法逃(táo)出去(qù)，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他(tā)的那些颠倒三观(guān)，让他实在难(nán)以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌曲(qū)里反反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就(jiù)是一种(zhǒng)颠倒的(de)体现。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小河边(biān)上有一(yī)头(tóu)叫“马户”的傻驴(lǘ)，却(què)总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是匹马；

还有一(yī)只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因为他们(men)不(bù)知道(dào)自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高(gāo)认不(bù)清(qīng)自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠(guān)金镶蹄(tí)，可是那从(cóng)来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判(pàn)断(duàn)刀郎写这首(shǒu)歌(gē)是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自(zì)视清高的那些(xiē)人(rén)。

可我想说的(de)是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了(le)。

这首歌绝(jué)不是为了(le)讽刺某一个人或者几个(gè)人(rén)，甚至可以说这几个人根本不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎(láng)的朋(péng)友说：“以(yǐ)我(wǒ)对他的了解，不是这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的(de)苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不(bù)是(shì)具体针对(duì)哪个人。作为一个古(gǔ)代(dài)小说研究者，我支持(chí)刀郎的这(zhè)种创新(xīn)，很(hěn)喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个(gè)别(bié)人的讽刺，最(zuì)终升华向(xiàng)现实(shí)社会(huì)的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社(shè)会现象，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所(suǒ)体现(xiàn)的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观现(xiàn)下的社会(huì)，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象(xiàng)，难道真的不值得我(wǒ)们(men)去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的(de)震(zhèn)惊全国的(de)“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个(gè)圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世(shì)界(jiè)了。

哈(hā)姆(mǔ)雷(léi)特(tè)说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌(gē)一出，无数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚(shèn)至捧上(shàng)神(shén)坛，称他(tā)为“当(dāng)代鲁迅”的(de)最(zuì)根本(běn)原(yuán)因。

流浪灵(líng)魂的(de)背(bèi)后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么(me)时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的(de)脸。

“我(wǒ)戴(dài)上(shàng)帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生于四川省内(nèi)江市的一个(gè)小镇(zhèn)。

虽(suī)然出身普通但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母(mǔ)亲(qīn)是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟(gēn)团在(zài)外(wài)地演出，故而(ér)小罗(luó)林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟弟(dì)，平日(rì)里不(bù)是打就是骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小时候就非常(cháng)记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而言(yán)之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁(suì)那(nà)一(yī)年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的(de)女(nǚ)朋(péng)友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样(yàng)而(ér)暴(bào)怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿子于(yú)是大(dà)骂了大(dà)儿子(zi)。

罗(luó)大(dà)哥一气(qì)之下离(lí)家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从(cóng)那之(zhī)后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借(jiè)的(de)十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当起了(le)服务(wù)员(yuán)，业余有(yǒu)空(kōng)之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音(yīn)乐(lè)的罗林那(nà)是青出于蓝(lán)而胜于蓝(lán)。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱廖健，自(zì)发(fā)组成(chéng)了一个叫(jiào)做(zuò)“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天(tiān)真热情，所(suǒ)以自己希望音(yīn)乐(lè)能像手术(shù)刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个社(shè)会。

只是(shì)让他(tā)万万没(méi)想到的(de)，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱(qián)，所以大(dà)家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了我想要(yào)的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛(tòng)写成一(yī)首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧(ba)。”?只可惜(xī)孩(hái)子(zi)妈(mā)始终没有回来，于是罗林(lín)把孩子送到父母(mǔ)家(jiā)，自己则继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐(lè)队(duì)的不断(duàn)演出，罗林(lín)的收入很(hěn)可(kě)观，月(yuè)入过万也是(shì)常有的事儿(ér)，但(dàn)他(tā)却觉(jué)得(dé)这样十分没劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了(le)乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回(huí)了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来到新疆(jiāng)，由于(yú)那里的(de)风土人(rén)情以及特(tè)色的民族音(yīn)乐，让罗林一直(zhí)缥(piāo)缈空(kōng)洞的(de)心找到了方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了(le)让(ràng)父母孩子生(shēng)活过(guò)得更好，于是和新疆音乐(lè)公(gōng)司(sī)合作，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了想到这张专辑一出(chū)就销(xiāo)量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可是(shì)是(shì)非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收(shōu)到无数记者和(hé)朋友的来电，可那时候他(tā)的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个(gè)没人(rén)认识的地方(fāng)。

或(huò)许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎(zěn)么不(bù)红(hóng)还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后，刀郎(láng)不(bù)再露面(miàn)，而是转到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上了半(bàn)隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代(dài)也逐渐过(guò)去，可(kě)剩(shèng)下(xià)的声音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌(gē)写(xiě)歌成了(le)刀郎的常态，他就那么安(ān)安静静地采风生活，听众也越(yuè)来越(yuè)少...

其实这些年(nián)，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也(yě)发(fā)过专(zhuān)辑(jí)，但都没有什么水花(huā)，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看到(dào)了身体发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似(shì)乎(hū)这个当(dāng)年放荡不(bù)羁的(de)流(liú)浪歌手(shǒu)，终究难(nán)逃(táo)发福油腻的命运，但这就(jiù)是熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了(shì)他发自内心想(xiǎng)要(yào)的，做一个单纯音(yīn)乐的(de)音乐人而已。

或许在(zài)刀(dāo)郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异(yì)了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个(gè)时代(dài)的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土(tǔ)已(yǐ)然成(chéng)为了(le)一种经典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时代造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让人们激发了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走(zǒu)远，依然(rán)愿意为他不(bù)平(píng)、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而(ér)至的(de)大雪，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩(yǎn)盖了过去的(de)不平和遗(yí)憾，只是刀(dāo)郎却从(cóng)未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么(me)多年(nián)刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所(suǒ)以有人在(zài)听完《罗(luó)刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读(dú)《聊(liáo)斋志异》的(de)念头，或许这(zhè)就是文(wén)化(huà)的(de)润物(wù)细(xì)无声的力(lì)量所在吧(ba)。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这(zhè)个(gè)名(míng)字似乎也(yě)快(kuài)要(yào)被大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏(xià)天，没有(yǒu)任何(hé)预(yù)告，刀郎就以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传(chuán)统(tǒng)文化(huà)与(yǔ)民族(zú)音乐相结合起(qǐ)来，无疑(yí)于是给整个乐坛(tán)一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心(xīn)孤诣(yì)的(de)创(chuàng)作，看(kàn)做只是(shì)为了报(bào)复那(nà)几个人，只能说(shuō)过度解读罢了(le)，更(gèng)是对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要(yào)知(zhī)道一个(gè)真正(zhèng)的创作人，眼里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真(zhēn)听完整首歌(gē)，你就会发(fā)现刀(dāo)郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸然的(de)鼠(shǔ)辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个(gè)圈(quān)子。

为什么现在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀(dāo)郎？

真(zhēn)有那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就(jiù)没听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢(huān)的(de)是对(duì)刀郎的印象。

刀(dāo)郎(láng)给人的印(yìn)象是淳(chún)朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市(shì)》给(gěi)人的(de)印象是批判勇敢的(de)。

而这(zhè)两者(zhě)看似相当对(duì)立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮(fú)躁的(de)社会所缺(quē)少(shǎo)的。

就像作(zuò)家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样的(de)声(shēng)音，需要一首《罗刹海市(shì)》来(lái)荡涤心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎(láng)归来，是因(yīn)为(wèi)人们对以丑为(wèi)美(měi)的(de)风气(qì)已(yǐ)经忍(rěn)受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现(xiàn)实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经开启，是一个(gè)反权威(wēi)、反主流(liú)、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些(xiē)套路和圈子......

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