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然则(zé)全(quán)国之事的(de)然则是什(shén)么意(yì)思，然则全国(guó)之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的(de)“然则”是(shì)连词，意思(sī)是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思(sī)是(shì)已然这(zhè)样，那么全国的(de)事。

　　出自(zì)纪晓岚《河(hé)中石(shí)兽》。

　　原文节(jié)选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河中(zhōng)失石，当求之于(yú)上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石(shí)下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石之半，石(shí)必倒掷坎穴(xué)中(zhōng)。

　　如是再啮(niè)，石又再(zài)转。

　　转转不已，遂(suì)反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地(dì)中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全(quán)国之事(shì)，但知其一，不知其二者多矣(yǐ)，可据(jù)理(lǐ)臆断欤？全(quán)文层次明晰，其行(xíng)文结(jié)构(gòu)首要(yào)环绕石兽的搜索作业(yè)打(dǎ)开(kāi)，在戏(xì)剧性的情节(jié)中(zhōng)发掘出日子(zi)中的道(dào)理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的和尚和普通(tōng)人相同(tóng)，由于对外(wài)界事物的知道(dào)有限，依照惯(guàn)例(lì)思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当然是找不到；

　　可(kě)是(shì)学者依照自己从书本上学(xué)来的常(cháng)识进行(xíng)推理也(yě)不正确，他(tā)的一套(tào)理(lǐ)论或许能(néng)让世人(rén)暂(zàn)时(shí)服气，可是现实仍是现实，依(yī)照(zhào)学者(zhě)的理论和(hé)办法向(xiàng)地下发(fā)掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与(yǔ)河(hé)流打交(jiāo)道，对河流的(de)水、石、泥沙等习(xí)性有(yǒu)更(gèng)详尽(jǐn)的了解，因而能得出(chū)正确(què)的定论：石头(tóu)逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然(rán)则全国之事(shì)中(zhōng)的然则”是(shì)什么意思？

　　然(rán)则是连词，,意思是(shì)“已然(rán)这样，那么(me)…”。

　　出自(zì)：《河中石兽(shòu)》是(shì)清代(dài)文(wén)学家(jiā)纪昀(yún)创造的一篇白话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之下贱，固(gù)颠；求之(zhī)地奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全(quán)国(guó)之岩山事，但知其一(yī)，不知其二者多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译(yì)文：到(dào)河的(de)下流寻觅(mì)石兽，当(dāng)然张(zhāng)狂；在石(shí)兽淹没的当地寻觅它们，不是更(gèng)张狂吗?”依照他的话（去寻觅(mì)），公然在(上游)几(jǐ)里外(wài)寻(xún)到了石兽。

　　已然这样那么全国的(de)事，只知道表面现象，不知道底子道(dào)理(lǐ)的状况有许多(duō)，莫非能够依据某个道(dào)理(lǐ)就片面判别吗?

　　文(wén)学(xué)赏析(xī)

　　这(zhè)篇文章用(yòng)简练的言语叙述了一(yī)则十(shí)分有教育含义的(de)寓言故事，讴(ōu)歌了赋有实践(jiàn)经验的老河兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒道学的自以(yǐ)为(wèi)高超。

　　关于人们的(de)思想和知道具有较(jiào)大的(de)启示(shì)和指导含义(yì)。

　　全(quán)文层次明晰(xī)，其(qí)行文结构首(shǒu)要(yào)环绕石兽的搜索(suǒ)作业(yè)打开，在戏剧性(xìng)的情(qíng)节(jié)中(zhōng)发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学家和(hé)普通人(rén)相同，由于对外界事物的(de)知(zhī)道有限，依照惯(guàn)例思(sī)想奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒划着几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然是(shì)找不到(dào)。

　　可是学者依(yī)照(zhào)自己从(cóng)书本上学(xué)来的常识(shí)进(jìn)行(xíng)推理也不正确，他(tā)的一套理论或许能(néng)让世人暂时(shí)服气，可是现实仍是现实，依照学者的(de)理(lǐ)论和办法向地掘胡下(xià)发掘，必定(dìng)也是(shì)找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由(yóu)于终(zhōng)年与(yǔ)河流(liú)打交道(dào)，对河流的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的(de)了(le)解，因而能得出正确的定(dìng)论(lùn)：石头(tóu)逆流而(ér)上(shàng)了。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游寻(xún)觅，公然找到了(le)石兽。

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