赶尸(shī)是苗族蛊(gǔ)术的一(yī)种，是楚巫文化的(de)一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为(wèi)黑巫术和白(b一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月ái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这个名字就可以(yǐ)让人胆战(zhàn)心惊，这也(yě)是非(fēi)常(cháng)让(ràng)人(rén)忌惮的一个东西(xī)。我(wǒ)们(men)在电视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常(cháng)的(de)害怕，事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个(gè)东西(xī)吗？如果真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知(zhī)，历(lì)史上确实有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸(shī)”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一(yī)些特(tè)制的药(yào)水，而分尸以后的(de)尸体并不是自己动的(de)，而(ér)是由(yóu)背尸(shī)人(rén)背在身(shēn)上走(zǒu)动的(de)。很多人可(kě)能把(bǎ)背尸(shī)人误以为是死者了，其实这(zhè)些背尸人身上背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体的人(rén)将自(zì)己的身(shēn)体埋在一个大黑(hēi)炮里边，头(tóu)上(shàng)带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很(hěn)远的地方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连(lián)面(miàn)部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人(rén)又(yòu)是谁呢？其实他们就是一(yī)个术士(shì)，在背尸(shī)人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路(lù)。而为什么会惹得很(hěn)多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让其他(tā)生人接(jiē)近(jìn)。同时(shí)，这些人身上都带着一些特制的东(dōng)西，比如说头目见(ji一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月àn)等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何而来呢？
这(zhè)还(hái)要从(cóng)很久以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常不方(fāng)便的。有(yǒu)的时候外出(chū)远门，在外边(biān)遇(yù)害，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所以(yǐ)很(hěn)多(duō)人就想(xiǎng)出了这(zhè)样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这样的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交(jiāo)通非常的(de)闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到(dào)故乡的(de)话，也是(shì)一件(jiàn)不容易(yì)的事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状(zhuàng)元。有的(de)人也(yě)是(shì)利(lì)用这个事(shì)情谋得了一些财(cái)物，同(tóng)时也创(chuàng)造出(chū)了这一类(lèi)职业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这(zhè)个特殊的方式就(jiù)是我(wǒ)们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸(shī)也并不(bù)是非常的(de)忌讳(huì)，他(tā)们大多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于(yú)他们到(dào)底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番(fān)资料(liào)以后，发现古代的这些方式和电视剧(jù)里的(de)有异曲同工之妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情(qíng)节，不(bù)免让人从潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被分(fēn)为上中下三法，上中下三(sān)法各有不同，且(qiě)法(fǎ)术也分(fēn)为(wèi)高(gāo)中低。上(shàng)法(fǎ)是由(yóu)当(dāng)时最(zuì)厉害的(de)道士做法，让死亡(wáng)的人(rén)自行走到目的地，这也是(shì)湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术(shù)了(le)。而中法是将死者的(de)尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道(dào)士指引(yǐn)，身上带(dài)上辟邪的东西，这也(yě)是一个(gè)最通(tōng)用的一(yī)个法术，大多数(shù)人也都选(xuǎn)择去用(yòng)这(zhè)个(gè)。而下法(fǎ)是由人背着尸体(tǐ)走路，对(duì)于这(zhè)个方法也不(bù)做过多(duō)的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下法也(yě)应该有(yǒ一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月u)了大体了(le)解(jiě)了。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个是充满了(le)神奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上却有详细(xì)的(de)记载。在人死了以后，道士来了(le)以后，想(xiǎng)要利(lì)用(yòng)上(shàng)乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住(zhù)王者的三魂(hún)七魄，然后再用符压住死者的气(qì)魄不出(chū)鞘，在(zài)镇住死(sǐ)亡的人的三(sān)魂七魄(pò)以后(hòu)，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用(yòng)特殊的方(fāng)法(fǎ)把尸体激活(huó)，具(jù)体的(de)操作步骤也并(bìng)不(bù)是(shì)非常的(de)清楚，感兴趣的人可以自(zì)行去查阅书(shū)籍观(guān)看，小编在这里就不(bù)一(yī)一做(zuò)解释了。反正(zhèng)最后道(dào)士用一系(xì)列的操(cāo)作以后，尸体就会跟(gēn)着(zhe)老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西(xī)赶尸也(yě)有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时(shí)候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在(zài)晚上的时候碰到了活物(wù)，那么法(fǎ)术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起不来了(le)。所以在(zài)古代的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃铛以后，人们听(tīng)到(dào)了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家里的(de)所有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去(qù)。自己(jǐ)更(gèng)是闭门(mén)不(bù)出(chū)，以(yǐ)免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然，这个仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁也(yě)没有见过(guò)，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信(xìn)科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一个传(chuán)说而已，各位就当个故事，看看(kàn)就(jiù)行了，不(bù)要太在意(yì)，也不要(yào)太当真(zhēn)。

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