高(gāo)山(shān)流(liú)水是什么意思服务项目，服务里面高山流(liú)水是什么(me)意思是高山流水比喻知(zhī)音(yīn)难遇(yù)或乐曲高妙的。

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高山(shān)流水是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)服务项目，服务里(lǐ)面高山流(liú)水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴(qín)声时(shí)若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能(néng)领会其中的含意(yì)。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高山流水”比喻知(zhī)音(yīn)或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏的《流水》是(shì)近代流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟(guī)山）北面游览时(shí)，突然遇(yù)到(dào)了(le)暴雨，只好滞(zhì)留在岩石(shí)之(zhī)下，心(xīn)里寂(jì)寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了(le)反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演奏了(le)山崩(bēng)似的乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时(shí)，樵夫钟子期忍不住(zhù)在(zài)临(lín)近的一丛野菊后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子(zi)期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到(dào)赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子(zi)期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲(qū)调之(zhī)中(zhōng)，钟(zhōng)子期(qī)在(zài)一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿伯牙又(yòu)沉思于流(liú)水，隐(yǐn)情(qíng)在旋律之外，钟子(zi)期(qī)听后，又(yòu)在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就(jiù)如(rú)同江河奔流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期(qī)就能完全听出(chū)它的意(yì)旨和情趣(qù)，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在(zài)是太(tài)高明了，您所(suǒ)说的(de)跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯(bó)牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久前已经(jīng)因病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感(gǎn)，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔(shuāi)破了自己从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以谢平生难(nán)得的(de)知音。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽然(rán)动听，可(kě)惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真(zhēn)是人(rén)间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水(shuǐ)是：是(shì)酒吧的(de)特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底(dǐ)下会有(yǒu)很多杯子，然后(hòu)从杯子流露(lù)杯子从上面到酒的(de)一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们(men)会推东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿出(chū)自己店里(lǐ)的特色然(rán)后(hòu)给这个特色其一个(gè)优雅的名字，来(lái)吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川(chuān)蜀发达的地(dì)区，越是有社会地(dì)位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断(duàn)发展(zhǎn)，采耳无(wú)论在技告(gào)哪(nǎ)术延深方面，还是在(zài)兴起李和领域(yù)方面，都有了实(shí)质性的突(tū)破。

　　尤(yóu)其是在明末(mò)清初(chū)时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的(de)年代里亦(yì)不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必备项目(mù)，由技术高超(chāo)的掏耳朵(duǒ)师傅(fù)，常年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为(wèi)许多人人生的一大(dà)享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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