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徐海为是谁？朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的(de)？是《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋(sòng)著名理学家朱(zhū)熹(xī)所做的。关于(yú)朱子家(jiā)训是谁写的以(yǐ)及朱子家训是谁写(xiě)的(de) 什(shén)么朝(cháo)代，朱子(zi)家训是谁写的作者(zhě)是谁，朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写的(de)？，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的书，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的字等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

朱子家训(xùn)的作者是谁

　　朱子家训的作(zuò)者是(shì)朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子(zi)家训》原(yuán)名(míng)为(wèi)《治家格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱(zhū)熹的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训》和朱柏庐的《治家格言(yán)》是在不同时代由(yóu)不同的朱家先贤所(suǒ)撰写出来的不(bù)同传(chuán)世(shì)巨(jù)作(zuò)。很可惜(xī)世人多把他们的(de)文章搞(gǎo)混了，通(tōng)常人们多以《朱子家(jiā)训(xùn)》来称(chēng)呼(hū)朱柏庐的《治家格言(yán)》，反而(ér)朱熹(xī)老(lǎo)夫子(zi)真(zhēn)正的《朱子家训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会(huì)会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末(mò)清初江(jiāng)苏昆山县人。著名理学家、教育家(jiā)。其父朱集璜是明末的学者(zhě)，清(qīng)顺治二年(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵御(yù)清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志(zhì)于仕途(tú)。清入关明亡遂(suì)不(bù)再(zài)求取功名，居乡教授学生并潜(qián)心程朱理学主张知行并进，一时颇负(fù)盛(shèng)名。康(kāng)熙曾多(duō)次征召，然均(jūn)为先生所拒绝(jué)。曾(céng)用精楷(kǎi)手写(xiě)数十本教材用于教(jiào)学。潜(qián)心研究程朱理(lǐ)学，主张(zhāng)知行并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎(jiù)号(hào)称(chēng)“吴中(zhōng)三(sān)高士(shì)”。康熙三十七年(公元1698年(nián))染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性(xìng)命，事(shì)业在(zài)忠孝"。著有《删(shān)补(bǔ)易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧(kuì)讷集(jí)》和《毋欺(qī)录》等(děng)。

朱子(zi)家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江(jiāng)苏昆山(shān)县人。

　　著名理学家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺治二年(nián)（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河(hé)自(zì)尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯(chún)，字致(zhì)一。

　　昆(kūn)徐海为是谁？山玉山人。

　　明诸(zhū)生(shēng)。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备(bèi)极(jí)艰(jiān)辛。

　　待局(jú)势(shì)稍(shāo)定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故(gù)自(zì)号(hào)柏庐。

　　居乡教(jiào)授学(xué)生，潜心治(zhì)学，以程、朱理学(xué)为(wèi)本，提倡(chàng)知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深(shēn)感当(dāng)时的教(jiào)育方(fāng)法，使学生难(nán)以学到真实的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬(gōng)自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写数十本教材用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧(mì)，严以律己，对当时愿(yuàn)和他交往的(de)官(guān)吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清(qīng)康熙(xī)十八年（1679年(nián)）他坚辞不应(yīng)博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地(dì)方(fāng)官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删(shān)补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子(zi)家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流(liú)传甚(shèn)广，被历代士(shì)大夫尊为(wèi)治家(jiā)之经(jīng)，清至民国年间一度成(chéng)为童蒙必(bì)读课本(běn)之一(yī)。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精辟(pì)地(dì)阐明了(le)修身治(zhì)家之道是一篇家教名(míng)著，通(tōng)篇(piān)意在劝人要勤俭持家安(ān)分(fēn)守己。

　　其中"一(yī)粥一饭(fàn)，当(dāng)思(sī)来处(chù)不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名(míng)沋郎(láng)，小字季延，字元晦(huì)，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧(cāng)州(zhōu)病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文，又(yòu)称朱文(wén)公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今属福(fú)建三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家(jiā)、教育(yù)家、诗人、闽学(xué)派的代表人物，世(shì)称朱子，是(shì)孔子(zi)、孟子以(yǐ)来最(zuì)杰出的弘(hóng)扬儒(rú)学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲(jiǎng)学(xué)活动，精心(xīn)编(biān)撰了《四书集(jí)注》等多(duō)种教(jiào)材，培养了众多(duō)人才。

　　他的教育思想博大精(jīng)深，其(qí)中最(zuì)值得(dé)关注的，一(yī)是论述小学和大学教育，二(èr)是关(guān)于(yú)朱子读(dú)书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前人教(jiào)育经验和(hé)自己教育实践的(de)基础(chǔ)上，基于对人的生理和心(xīn)理特征的初步认识，把(bǎ)一个(gè)人(rén)的(de)教育分成(chéng)小学和大学两个既徐海为是谁？有区(qū)别(bié)又有联系的阶段，并提出了两(liǎng)者不同的教(jiào)育(yù)任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学(xué)教育阶段(duàn)，其任务是培养(yǎng)圣贤(xián)坯璞(pú)。

　　鉴于小学(xué)儿童(tóng)智识未(wèi)开，思维(wéi)能力薄(báo)弱，因此他提(tí)出小学(xué)教育的内(nèi)容(róng)是学其事，主张儿童(tóng)在日(rì)常生活中，通过具体行事，懂得(dé)基本的伦(lún)理道(dào)德规(guī)范，养(yǎng)成一(yī)定的行(xíng)为习惯，学习初步的文化知识(shí)技(jì)能(néng)。

　　在教育方(fāng)法上(shàng)，朱熹强调先入为主，及(jí)早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣(qù)；以《须知(zhī)》、《学(xué)规》的形式培(péi)养(yǎng)儿(ér)童道德行为习(xí)惯。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为15岁以后大(dà)学(xué)教育，其(qí)任务是(shì)在坯璞的基础上再加光饰，把(bǎ)他们培养(yǎng)成为国家所需要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重在教事(shì)的(de)小学教育不(bù)同，大学教育内容的重点是教理(lǐ)，即重在探究事物之所以然。

　　对(duì)于大学教育方(fāng)法，朱熹(xī)一(yī)是重视自学，二是提倡不同学术观(guān)点之间(jiān)的相(xiāng)互(hù)交流。

　　朱熹关于(yú)小学和大学(xué)教(jiào)育的见解，为中国古代教育思想增(zēng)添了新鲜的(de)内容。