胡服骑射的故事(shì)及(jí)启示感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我们(men)什(shén)么(me)是《赵武灵(líng)王(wáng)胡服骑射》出(chū)自《资(zī)治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事的。

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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么

　　战国(guó)时赵(zhào)武灵王即位的时候(hòu)，赵(zhào太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位)国(guó)正处在国势衰落(luò)时期，就来连中山那样(yàng)的(de)邻(lín)界(jiè)小国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位置上，东北同(tóng)东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为(wèi)邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧(mù)为(wèi)生，长于(yú)骑(qí)马(mǎ)射箭，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边(biān)境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在军事(shì)服饰方面有一(yī)些特(tè)别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活起居和(hé)狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭(jiàn)，与(yǔ)中原的(de)兵车、长(zhǎng)矛相比(bǐ)，具有更大的灵活(huó)机动性(xìng)。

　　他对(duì)手下(xià)说(shuō)：“北方游(yóu)牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反(fǎn)应部队，带(dài)着这(zhè)样的部队(duì)驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的(de)道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优(yōu)越(yuè)性，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑(qí)射改装(zhuāng)军队是强兵(bīng)的道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围(wéi)之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵武灵(líng)王在邯郸(dān)城提出(chū)“着胡服”“习骑射(shè)”的主(zhǔ)张，决心取胡人(rén)之长补(bǔ)中原(yuán)之(zhī)短。

　　这篇故(gù)事告诉我(wǒ)们人的思维(wéi)是要(yào)转变的，看到(dào)好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人(rén)作战的优点，他们(men)机动力强而(ér)且速度快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是(shì)坐马车之类的(de)机，机动力(lì)差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的(de)短处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家(jiā)》也(yě)记载：“十九年正(zhèng)月,大朝(cháo)信宫，召肥(féi)义(yì)与议(yì)天下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与议天下，五日后决定推(tuī)行胡服(fú)、教练骑(qí)射，励(lì)行(xíng)改革(gé)。

　　当时所谓(wèi)的(de)“胡(hú)服”，是指类(lèi)似(shì)于西北戎狄(dí)之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相(xiāng)同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边(biān)游牧(mù)部族的“马射”（骑(qí)在马上射(shè)箭(jiàn)），有别于中原(yuán)地区(qū)传统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后(hòu)来的(de)衣短袖窄(zhǎi)的装备(bèi)。

　　从而顺应了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发(fā)展的趋(qū)势，为国(guó)家的稳固和发展奠(diàn)定了(le)基(jī)础。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉我们(men)什么道(dào)理(lǐ)

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要介绍了(le)赵武灵(líng)王为了国家的强(qiáng)大，进行(xíng)胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的(de)故事(shì)

　　 赵武灵王(wáng)向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房子(zi)，抵达代地，再向北直至数千里的大漠(mò)，向(xiàng)西攻到(dào)黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓(xìng)穿短衣(yī)胡服(fú)，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明(míng)的(de)人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能(néng)把(bǎ)北方胡人的领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于(yú)是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服他(tā)：“家事听从(cóng)父母，国政服从国君(jūn)，现在我要人民(mín)改穿胡服，而叔父(fù)您不穿，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定(dìng)章(zhāng)法，要以(yǐ)有利人民(mín)为根(gēn)本(běn)；处理政事要(yào)有一定原则(zé)，要以施(shī)行政令(lìng)为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德(dé)要先让百(bǎi)姓议论明白(bái)，而推行法令(lìng)必须(xū)从(cóng)贵族近(jìn)臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借(jiè)助叔(shū)父(fù)您的(de)榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区在(zài)圣(shèng)贤(xián)之人(rén)教(jiào)化下，采用礼乐仪制，是远方国家(jiā)前(qián)来游观，让周边地区学习(xí)效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背(bèi)人心的举(jǔ)动，我希(xī)望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释(shì)说：“我(wǒ)国东面有齐(qí)国、中山(shān)国；北面有燕国、东胡；西(xī)面是(shì)楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今(jīn)没有(yǒu)骑马射箭的训(xùn)练，凭什么(me)能守(shǒu)得住呢？先前(qián)中山国(guó)依仗齐(qí)国的(de)强(qiáng)兵，侵(qīn)犯我们(men)领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌(guàn)鄗城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我(wǒ)决心改穿胡(hú)服，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四面的灾(zāi)难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武(wǔ)灵王亲(qīn)自(zì)赐给他胡(hú)服，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式(shì)下达(dá)改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们(men)的道(dào)理

　　 这篇(piān)故事告(gào)诉(sù)我们人的思维是要(yào)转变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们(men)机动力强而且(qiě)速度(dù)快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人(rén)的长处(chù)，来弥补自己的(de)短处。

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