不拘于时句式类型，不(bù)拘于(yú)时句(jù)式还原是被动句的。

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不(bù)拘于(yú)时句式类型，不拘于时句式还(hái)原

　　于，介词，表示被(bèi)动，受(shòu)，被(bèi)。

　　不拘于时(shí)，意思是不受时俗的拘束。

　　指不受当时(shí)以求师为耻的不良风气的束缚。

　　时，时俗，指当时士大夫中耻于从师的不良风气。

　　师说节(jié)选(xuǎn)原文：李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传(chuán)皆通习之，不拘(jū)于时，学于余。

　　余嘉其能行古道(dào)

　　被动句。

　　于，介词，表示被(bèi)动，受，被。

　　不拘于时，意思是不受(shòu)时俗的(de)拘束。

　　指(zhǐ)不(bù)受当时以(yǐ)求师为耻的不良风气的束缚。

　　时，时俗，指当时士大夫中(zhōng)耻于从师的不良(liáng)风(fēng)气(qì)。

　　原文：李氏(shì)子蟠(pán)，年十七，好古文(wén)，六艺经传皆(jiē)通习之，不拘(jū)于时，学(xué)于余(yú)。

　　余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

　　翻译：李家的孩(hái)子蟠(pán)，年龄(líng)十七(qī)，喜欢(huān)古文，六经的经文和传文都普遍地学习(xí)了，不(bù)受(shòu)时俗的拘(jū)束，向我(wǒ)学习。

　　我赞许他能够遵行古人(rén)（从师）的途径，写这(zhè)篇《师说(shuō)》来(lái)赠(zèng)送他。

　　意思(sī)是不受制于从师(shī)的时俗限制。

　　出自唐·韩愈《师说》。

　　翻译：李蟠不受世俗的拘束，来向我学习。

　　拘：拘(jū)束(shù)

　　时：世俗

　　余：我

　　学于(yú)余：向我学习

不拘于时句式

　　不(bù)拘(jū)于(yú)时(shí)句(jù)式是被(bèi)动句。

　　这句话(huà)出(chū)自于(yú)师说(shuō)，原文如下：

　　古之学(xué)者必有(yǒu)师。

　　师者，所(suǒ)以传道受业解惑也。

　　人(rén)非生而知之者(zhě)，孰(shú)能(néng)无(wú)惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣(yǐ)。

　　生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾(wú)从而(ér)师之；生乎吾后(hòu)，其闻道也亦先乎吾，吾从(cóng)而师之(zhī)。

　　吾师(shī)道也，夫庸(yōng)知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师(shī)之所(suǒ)存(cún)也。

　　嗟(jiē)乎！师(shī)道之不传(chuán)也久矣！欲人之无(wú)惑也难矣！古(gǔ)之圣人(rén)，其出(chū)人也远矣(yǐ)，犹且从师(shī)而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣(yǐ)，而(ér)耻学于师。

　　是(shì)故圣益(yì不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思olor: #ff0000; line-height: 24px;'>不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思)圣，愚(yú)益愚。

　　圣人(rén)之所(suǒ)以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此(cǐ)乎(hū)？爱其孝清(qīng)子(zi)，择(zé)师而教(jiào)之；于其身也，则耻师焉，惑矣。

　　彼童子之师，授之(zhī)书而习其句读者，非吾所谓派仿(fǎng)传其道解其惑者也(yě)。

　　句读之不知，惑之不解，或师(shī)焉，或不焉，小(xiǎo)学而(ér)大遗，吾(wú)未见其(qí)明也。

　　巫医乐师百工(gōng)之人(rén)，不耻相(xiāng)师。

　　士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑(xiào)之。

　　问之，则曰：“彼(bǐ)与彼年相(xiāng)若也(yě)，道相似也。

　　位卑(bēi)则(zé)足羞(xiū)，官盛则近谀。

　　”呜呼！师(shī)道之(zhī)不复可巧(qiǎo)羡(xiàn)前知(zhī)矣。

　　巫医乐师百(bǎi)工之人，君(jūn)子不齿，今其智(zhì)乃反不能及，其可(kě)怪也欤！

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