怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚(shàng)的行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含义(yì)

　　“嘉言懿(yì)行(xíng)，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益(yì)的言论和高尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言善行，则敬慕(mù)而记(jì)录之(zhī)。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞(cí)·九章(zhāng)·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜(yú)兮(xī)，穷(qióng)不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词(cí)：高风(fēng)亮节解释：高(gāo)风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容(róng)道德和行为都很(hěn)高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪(xī)渔隐从话后集(jí)》卷一：“余谓(wèi)渊明高(gāo)风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊(yuān)明的高(gāo)风亮节，本来就已(yǐ)经(jīng)无愧(kuì)于(yú)商山(shān)四皓了，还那样仰慕(mù)他们，尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词(cí)：厚颜无耻(chǐ)解释：颜(yán)：脸(liǎn)面(miàn)。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知羞耻。

　　出自战(zhàn)国(guó)·孔子(zi)《诗(shī)经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花(huā)言巧语如(rú)丝簧(huáng)，脸(liǎn)皮(pí)真(zhēn)厚(hòu)太(tài)无耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾(jǐn)握瑜嘉(jiā)言懿(yì)行什么意思

　　嘉(jiā)、懿：善(shàn)、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的(de)好 言(yán)语(yǔ) 和好行为。

　　成(chéng)语(yǔ)出处(chù)： 《尚书(shū)·大禹(yǔ)谟(mó)》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉(jiā)言 善行(xíng) ，则敬慕而(ér)记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部(bù)书叫(jiào)《帝鉴图(tú)说》， 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的近义词： 瑰意琦行(xíng) 卓手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒越的思想和不(bù)平凡的(de)行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫(fū)圣(shèng)人瑰意琦(qí)行，超然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行(xíng) 为非作歹(dǎi) 做(zuò)违法的事,做令人痛恨(hèn)的事你(nǐ)待(dài)为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是(shì)不牢坚我说(shuō)的是好话,不过叫你心(xīn)里留神,并

　　成语语法： 联(lián)合(hé)式；作(zuò)主语(yǔ)、宾语；指有(yǒu)益的言论和高尚的行(xíng)为(wèi) 手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒p>

　　常用(yòng)程度： 常用成语

　　感情(qíng).色(sè)彩(cǎi)： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合(hé)式成语

　　产生(shēng)年代： 古代成(chéng)语

　　英(yīng)语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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