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颜元的(de)教育(yù)思想思维导图，颜(yán)元的(de)教育思(sī)想主(zhǔ)张

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养目标：“实德实(shí)才之士”：颜元认(rèn)为人才是治(zhì)国安民的根本，而人(rén)才(cái)主要依靠学校教育来培养。

　　学校教(jiào)育的培养目标是“实德(dé)实才之士”，即品德高尚(shàng)、有真才实学的经世致用人(rén)才。

　　“实德实才之士(shì)”有两(liǎng)种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求(qiú)全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容，这就是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合(hé)一(yī)”“文武(wǔ)兼(jiān)备”。

　　3、教学(xué)方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要(yào)联系实际(jì)，观察、练习(xí)，“躬行而(ér)实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和(hé)空谈理义，因为(wèi)其(qí)脱离实际，不(bù)能解决实际问(wèn)题还影响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识，而是主张读(dú)书、讲学、习行(xíng)相(xiāng)结合(hé)。

　　第四，人获得知(zhī)识的目的在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六(liù)斋(zhāi)”教(jiào)学：颜元在(zài)自己规划的(de)漳南(nán)书院中(zhōng)，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋具体教育(yù)内(nèi)容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六(liù)斋(zhāi)分(fēn)别为文(wén)事斋(zhāi)、武备(bèi)斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋(zhāi)。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋(zhāi)”和(hé)“值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别帖括斋”，是为(wèi)了适应(yīng)当时的(de)实际，等时机(jī)到了则关闭这两斋。

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