登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登(born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词dēng)到高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的人却能(néng)看见的。

　　关(guān)于登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)以及登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远翻译句式(shì)，登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼，登高而招,臂非加(jiā)长也句式，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远是什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

登高而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处(chù)的(de)人却能看(kàn)见。

　　节选：吾(wú)尝终(zhōng)日而思矣，不如须(xū)臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登(dēng)高之博见(jiàn)也(yě)。

　　登高而招，臂非加长也，而(ér)见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水(shuǐ)也，而(ér)绝江(jiāng)河。

　　君子生非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾(céng)经(jīng)一天到晚地冥思苦想，（却(què)）比不上片(piàn)刻学到的知识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向远处望，（却(què)）不如登到高处(chù)见得广。

　　登到高处招手，手臂(bì)并(bìng)没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着(zhe)风(fēng)喊，声音并没有加大(dà)，可是听(tīng)的人(rén)却(què)能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却(què)可以达到千里(lǐ)之外(wài)，借助(zhù)舟(zhōu)船的人，并(bìng)不善于游(yóu)泳，却可以横(héng)渡长江黄河。

　　君子(zi)的资质(zhì)秉(bǐng)性跟一(yī)般(bān)人没(méi)什么不同，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表(biǎo)人物是(shì)孟子和(hé)荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力者治(zhì)于人(rén)”为(wèi)统治阶(jiē)级辩护(hù)的思(sī)想，而荀子却(què)认为：人力能征(zhēng)服自然，应该利用(yòng)自然为人类(lèi)服务。

　　他的(de)门人韩非、李斯成为战国末期的(de)法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可以已”这个中心论点(diǎn)，从学习的(de)意义、作用、态度等方面，有(yǒu)条理、有(yǒu)层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来说明(míng)道理，是这篇文(wén)章的特色。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词