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写(xiě)作手法比喻和(hé)比拟(nǐ)怎(zěn)么(me)区(qū)分的，比喻写作(zuò)手法的(de)作用

　　比喻就是(shì)将彼物比(bǐ)此物，二(èr)者具有(yǒu)相(xiāng)似性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不具备人动(dòng)作(zuò)和感(gǎn)情的(de)事物(wù)变(biàn)成和(hé)人一样具有动(dòng)作和感情的样子(zi)。

二(èr)者区别(bié)

　　1.本体的表(biǎo)现形式不同。

　一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么　比喻(yù)的本(běn)体可出现可不出现，比(bǐ)拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确认。

　　拟体不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的(de)不同。

　　比喻的目的偏(piān)重于帮助读者认识或明(míng)白某(mǒu)种事(shì)物。

　　比拟的(de)目的侧重(zhòng)于一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么抒发某种情感，使读者受到(dào)感染(rǎn)，进而产生某(mǒu)种感(gǎn)情。

比喻(yù)与拟人例(lì)子(zi)

　　比喻(yù)

　　就是将彼物比(bǐ)此物，二者具有(yǒu)相似性(xìng)。

　　例如(rú)：天(tiān)上(shàng)的白云像(xiàng)棉花。

　　很显然，这(zhè)个例子(zi)是比喻句，因为这个句(jù)子有(yǒu)本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道判(pàn)断一个句子是不是比(bǐ)喻句，不(bù)是出现“好像(xiàng)”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是(shì)比(bǐ)喻句了(le)，而是(shì)要有本体(tǐ)、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本(běn)来不具备(bèi)人动(dòng)作(zuò)和感(gǎn)情的事物(wù)变(biàn)成(chéng)和人一(yī)样(yàng)具有动(dòng)作和感情的样子(zi)。

　　拟(nǐ)人就是(shì)把(bǎ)物当人(rén)写，赋予物以人的动作行(xíng)为或思想情感(gǎn)。

　　如：小草偷偷地从土(tǔ)里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是(shì)采用(yòng)拟人的修辞手法，一个“钻”更(gèng)加形象(xiàng)生(shēng)动(dòng)地展现了(le)小草(cǎo)旺盛的生命力。

常见写作手法(fǎ)

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联想(xiǎng)、想象(xiàng)、抑扬结合(hé)、点面结合(hé)、动静结(jié)合、叙议结合、情景(jǐng)交融、衬托对(duì)比、伏(fú)笔照应、托(tuō)物言志、白描细(xì)描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面比喻(yù)象征、借古(gǔ)讽今、卒(zú)章显志、承上启(qǐ)下(xià)、开门见山、烘托、渲染、动静(jìng)相(xiāng)衬、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法的(de)区别(bié)

　　　　导语(yǔ)：比喻和比(bǐ)拟，都是加强(qiáng)语言形象性(xìng)的修辞手段，但它(tā)们是两种不同(tóng)的修辞方式。

　　下面(miàn)是我整理的作文(wén)中(zhōng)常(cháng)见的(de)比喻和(hé)比拟修(xiū)辞手法的(de)区别的相关内容(róng)，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人(rén)化或(huò)人的物化或把(bǎ)甲物拟作乙物，具有思(sī)想的跳跃性，能使(shǐ)读(dú)者展开想象的翅(chì)膀，捕捉(zhuō)它的意境，体味它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟人和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离(lí)不(bù)开联想(xiǎng)和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根(gēn)据本体事物和拟(nǐ)作(zuò)事物(wù)之间的可拟性，借助(zhù)联想和想象而形成的(de)辞(cí)格(gé)，因此(cǐ)联(lián)想是通向比拟的桥梁(liáng)，想象是比(bǐ)拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是作(zuò)者用自己自然(rán)流露的强烈感情去(qù)感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借助(zhù)丰富灶凯的想像，把物当(dāng)成人来写，或把人当成物来写，或把甲(jiǎ)物当成乙(yǐ)物来写(xiě)。

　　 　　比喻(yù)：比(bǐ)喻 就是打(dǎ)比方，是用本(běn)质不同而又有相(xiāng)似(shì)点的事物描绘(huì)事物或说明道理的辞格(gé)。

　　 　　拟人(rén)：把事物(wù)人格化，把(bǎ)本来不具(jù)备人的(de)一些(xiē)动(dòng)作和感情的事(shì)物变成和人(rén)一样的。

　　 　　拟人(rén)就包括在比(bǐ)拟之(zhī)中。

　　 　　比喻(yù)与比拟的性质不(bù)同、作用不同.比(bǐ)喻是用与本体事物有(yǒu)相似(shì)点的(de)另一事(shì)物作比也就是打比方；一定得有相似点，通过(guò)相(xiāng)衡辩袜似点使本体同(tóng)喻体联(lián)系起来，唤起人(rén)们的联想，使人(rén)更具体(tǐ)地惑知事物。

　　比拟(nǐ)即(jí)模拟,它是(shì)用乙事(shì)物具有(yǒu)的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物，或者(zhě)说是把乙事物的特性强加于(yú)甲事物。

　　乙事物般是有生(shēng)命力的,能活(huó)动,有感情的；它比甲事物具体实在，于(yú)是(shì)本(běn)来较抽象、不(bù)太(tài)实在的事物变得(dé)具体实在(zài)了，当然就增添了语言的(de)生动性。

　　 　　总(zǒng)结：由(yóu)咐激(jī)此可见，比喻(yù)强调(diào)的是甲(jiǎ)乙(yǐ)两物的(de)相(xiāng)似性，而(ér)比拟却是(shì)利用它们之间的不同特性，使两(liǎng)体融为一体，这是区别(bié)比喻和(hé)比拟最重要(yào)的标志。

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