独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个以及(jí)独(dú)肖(xiào)有哪几个肖，独(dú)肖有哪几个生肖，什(shén)么叫(jiào)独肖，独(dú)肖是(shì)哪六个(gè)生肖，哪几个生肖是独(dú)肖等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识(shí)答案：

独肖(xiào)有哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔(tù农村信用社几点上班下班时间)、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文(wén)化中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自(zì)大自(zì)然界(jiè)的(de)动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的(de)龙所组成的。

　　古人(rén)以(yǐ)这十二种动(dòng)物(wù)的习性来分(fēn)配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物(wù)，因(yīn)此以子时(午夜(yè)11时至1时)配(pèi)合(hé)鼠(shǔ)、兔在日出之时出来(lái)觅(mì)食，因(yīn)此以卯(5时(shí)至7时)配(pèi)兔(tù)，和当时农(nóng)业社(shè)会的生活起居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖(xiào)的文(wén)化源头，古今学者对(duì)此(cǐ)众说(shuō)纷纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附(fù)近的(de)恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿(sù)分别代(dài)表一种(zhǒng)动物。

　　古(gǔ)代将周天(tiān)等(děng)分十(shí)二分，用(yòng)十二支表示(shì)，而十二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十(shí)八(bā)星宿存在对应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认为，二(èr)十八种(zhǒng)动(dòng)物配(pèi)属二十八(bā)星(农村信用社几点上班下班时间xīng)宿，并(bìng)以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清(qīng)代李(lǐ)长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动物即(jí)前十二属加(jiā)一(yī)倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二(èr)十八(bā)种(zhǒng)星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会(huì)，二八(bā)星宿(sù)配动物的(de)记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运(yùn)行(xíng)一周天，从(cóng)木星位(wèi)置可确(què)定年度支(zhī)序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认(rèn)为(wèi)每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁(suì)康，三(sān)岁旱，另说是天(tiān)下(xià)六岁一穰，六岁一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰和动物生活(huó)环境存(cún)在周期(qī)，食草(cǎo)动物(wù)（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不同年(nián)份的(de)生活条件大不相同(tóng)，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物(wù)，从而(ér)形(xíng)成(chéng)生肖动物，以(yǐ)此(cǐ)推定(dìng)动物(wù)兴衰与木星年有(yǒu)关，十二生(shēng)肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的(de)图形作为本氏族的保护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽的混合形(xíng)象(xiàng)形象就(j农村信用社几点上班下班时间iù)是远古各(gè)地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商族的图腾(téng)是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余(yú)皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目的(de)而(ér)驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为(wèi)本氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学(xué)者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反推(tuī)十二(èr)兽历(lì)的来源，桂(guì)西彝和毛道彝(yí)的十二兽历法将人与(yǔ)纪历十二兽同列，是原始(shǐ)人人兽(shòu)不分的思想意(yì)识(shí)在(zài)现实的遗(yí)留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日并(bìng)用(yòng)于集市之名（如(rú)虎街、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊(xióng)罴貔貅(xiū)躯(qū)虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉(quán)之(zhī)野，文中所言是各部落(luò)图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十(shí)二(èr)生肖来(lái)源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初(chū)无(wú)所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类(lèi)分(fēn)纪岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿不(bù)废耳(ěr)，认定生肖的外(wài)来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支》中，认(rèn)为生(shēng)肖源于(yú)巴(bā)比伦的(de)黄道十二宫(gōng)，汉代(dài)西域诸国仿十二宫(gōng)而造(zào)十(shí)二(èr)生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物不(bù)同，由此生肖也许并非起源于中国(guó)。

　　但秦(qín)简的(de)出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的(de)合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源(yuán)与动(dòng)物(wù)崇拜(bài)有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并以此(cǐ)形(xíng)成一种观(guān)念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间文(wén)化中的形象哲(zhé)学，如(rú)婚配(pèi)上(shàng)的(de)属(shǔ)相、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把生肖(xiào)作(zuò)为春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为娱乐文(wén)化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的(de)人很坦率，而且很(hěn)诚实(shí)，可是(shì)其的(de)友好(hǎo)举动往往(wǎng)使别(bié)人感到很拘谨，他们(men)经常患(huàn)得患失(shī)，不过他们有(yǒu)很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎(shèn)小(xiǎo)心，脚踏实(shí)地行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会(huì)轻(qīng)易受(shòu)他人或环境(jìng)的影响，按照自已意念和(hé)能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只注重眼前的(de)事物，所以生肖猪人特别(bié)容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来。

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