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三大球和三小球分别是什么 三大球的起源

三大球和三小球分别是什么 三大球的起源 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

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不积跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  每天半(bàn)步半步的积累起来,一段时间后就是一(yī)千(qiān)里路(lù)。

  比喻学习应(yīng)该(gāi)有(yǒu)恒(héng)心,要(yào)坚持下去,不要半途而废。

  出自《荀子·劝学》:“不积(jī)跬步,无以至(zhì)千里;

  不积小流,无以成江海。

  ”

《劝(quàn)学》节选(xuǎn)

  积土成山(shān),风(fēng)雨兴焉;

  积(jī)水成渊,蛟龙(lóng)生(shēng)焉;

  积(jī)善成德(dé),而神明(míng)自得,圣心(xīn)备焉。

  故不积跬步,无以至千里;

  不积小(xiǎo)流(liú),无(wú)以成江海(hǎi)。

  骐骥一跃,不(bù)能十步;

  驽马十驾,功在不舍。

  锲而舍之,朽木不折;

  锲而不舍,金石可(kě)镂。

  蚓无爪牙之利(lì),筋骨之强(qiáng),上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

  蟹(xiè)六跪而二螯,非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者,用(yòng)心躁也。

翻译

  堆积土石成了(le)高山,风雨从这里(lǐ)兴起;

  汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;

  积累善行养成高(gāo)尚的道德(dé),精神得到提升(shēng),圣人(rén)的心(xīn)境由(yóu)此具备。

  所以不积(jī)累一步半步的行(xíng)程,就没有(yǒu)办法达到千(qiān)里之远;

  不积累(lèi)细小的(de)流水,就没有办法汇成(chéng)江河大(dà)海。

  骏马(mǎ)一跨跃,也不足十步远;

  劣马(mǎ)连走十天,它的成功在于不停止。

  如(rú)果刻(kè)几下就停(tíng)下(xià)来了,那么腐朽的木头也刻不断。

  如果不(bù)停地刻下(xià)去,那么金(jīn)石也(yě)能雕刻成功。

  蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨(gǔ),却能向上吃到泥土,向下喝到地(dì)下的泉水(shuǐ),这是由于它用心(xīn)专一。

  螃蟹有(yǒu)六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏(cáng)身(shēn),这是因为它用心浮躁。

不积跬步(bù)读音(yīn)kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅(lǚ),是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一步(bù)半步。

  常与后(hòu)句“无(wú)以至千里”连用,意为做事情不一点一点(diǎn)积累(lèi),就永远无(wú)法达成目的。

  荀子(zi)《劝学(xué)篇》:

  故不积跬(kuǐ)步,无(wú)以至千(qiān)里;不(bù)积(jī)小流(liú),无以(yǐ)成江海。

  意(yì)义

  全句(jù)液咐(fù)的意思是:没有一步(bù)半(bàn)步(bù)的累计(jì),就(jiù)没有办法到达千里(lǐ)的(de)地方;不积累(lèi)小(xiǎo)河(hé)流(liú),就没有(yǒu)办法(fǎ)汇(huì)成江海。

  比喻积(jī)累的作用,可以充实、丰富、完善自己。

  可用来论说学习工(gōng)作(zuò)贵(guì)在不断积累。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料

  荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族(zú),因避西汉宣帝刘(liú)询讳(huì),因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通,故又称孙卿。

  周朝战国末(mò)期赵国人。

  著(zhù)名思想家(jiā)、文学(xué)家、政治(zhì)家,儒家(jiā)代表人物(wù)之一,时人尊称(c三大球和三小球分别是什么 三大球的起源hēng)“荀卿”。

  曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒,后为(wèi)楚兰陵(líng)(今山东(dōng)兰陵(líng))令。

  荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论(lùn),常(cháng)被与(yǔ)孟(mèng)子的性善(shàn)论比较。

  对重整儒家典籍(jí)也有相当的贡献(xiàn)。

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