皈依佛(fú)门的(de)意思(sī)，皈依的皈(guī)，是回头。依，是依(yī)止。皈依的意思是翻(fān)旧日之恶(è)，依止正(zhèng)道而得解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真理(lǐ)，能够(gòu)自觉(jué)、觉(jué)他(tā)、觉行(xíng)圆满(mǎn)；同时，在智慧、道德和行为(wèi)上，都已经达到(dào)彻底的(de)圆满。门指修行者入道(dào)的门径，今泛指修(xiū)德、治学或作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标(biāo)是让自己(jǐ)成(chéng)为三宝(bǎo)，也就是佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以(yǐ)理解(jiě)加入(rù)佛(fú)门，并(bìng)达到最高的(de)境(jìng)界。佛门就是佛之法门(mén)、佛教(jiào)之门。在《三论玄(xuán)义》这本书里(lǐ)，《三论(lùn)玄义》是隋释(shì)吉(jí)藏撰佛学著(zhù)作，知菩(pú)萨之造论，即为(wè龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业i)开显(xiǎn)诸佛之(zhī)教门，此教门即法门之意。后代(dài)‘佛门’一(yī)语(yǔ)，主要为(wèi)佛教(jiào)对于儒、道二教之(zhī)自称。如信仰佛教(jiào)者，称为佛门弟子；舍离(lí)世事而修行佛道，即称为入佛门(mén)。

皈(guī)依佛门可(kě)以分为两部分，一(yī)个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛(fú)门，皈依是非常(cháng)重要的。皈(guī)依(yī)指的(de)是全身心(xīn)的投入到一种(zhǒng)信(xìn)仰(yǎng)当中。能够(gòu)做成有一件(jiàn)事情，往(wǎng)往有着强烈的愿望，有强(qiáng)烈的向(xiàng)佛之心，要有遵守(shǒu)佛家戒(jiè)律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有(yǒu)勇往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修成正果的决(jué)心。佛教是(shì)释迦(jiā)牟尼创(chuàng)立(lì)的，佛是佛(fú)教徒对修行圆满的(de)人的称呼(hū)。

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皈依(yī)佛门(mén)指正式成为佛教信徒的一个手续，具(jù)体包括(kuò)参(cān)加皈依三宝仪式(shì)，然后领取(qǔ)皈依(yī)证(zhèng)书，此后就可以居(jū)士(shì)身份自愿参加定期(qī)的佛事活(huó)动了。皈依三宝(bǎo)指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相(xiāng)，而(ér)能教导(dǎo)他(tā)人的教主，泛指一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教导(dǎo)众生，使其脱离苦(kǔ)海(hǎi)而宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清净和合的教团。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三(sān)方面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的(de)慈(cí)悲和智慧；法，是空(kōng)性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质，即无漏慧及解脱德。由此(cǐ)可见，皈(guī)依佛(fú)门的最终(zhōng)目标是(shì)非常难以达到的(de)，但也因此更让人(rén)想要(yào)得(dé)到(dào)最高的目标。不管(guǎn)有(yǒu)没有(yǒu)舍俗出家，只要达到了自身圆(yuán)满成就三宝具(jù)备的品质和(hé)功(gōng)德都(dōu)是完成了皈依三宝。

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