人生(shēng)在(zài)勤,不索何获的意思(sī)是谁说的，人(rén)生(shēng)在勤(qín)不(bù)索何获的(de)意思是什么是“人生在勤，不(bù)索何(hé)获”的意思(sī)是(shì)人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就的。

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人生在(zài)勤,不索何(hé)获的意(yì)思(sī)是谁说的，人(rén)生在勤不索何获的(de)意(yì)思是什么(me)

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极(jí)地探(tàn)索研(yán)究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或(huò)成(chéng)就。

　　告诫我们，人生(shēng)应该努力求(qiú)索，不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张衡(héng)字平子，南阳(yáng)西鄂人也。

　　世为(wèi)著(zhù)姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡少(shǎo)善属文，游于三辅(fǔ)，因(yīn)入京师，观太学，遂(suì)通(tōng)《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才高于世，而无(wú)骄尚之情(qíng)。

　　常(cháng)从容淡(dàn)静，不好交接(jiē)俗人(rén)。

　　永元(yuán)中，举(jǔ)孝廉不行，连辟(pì)公府不就。

　　时天(tiān)下承平(píng)日久，自王侯以下，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都》，作《二京赋》，因(yīn)以(yǐ)讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十(shí)年乃成。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军邓(dèng)骘奇(qí)其才，累(lèi)召不应。

“人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获(huò)”出自(zì)哪里?

“人生(shēng)在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处(chù);“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意(yì)思(sī)是(shì)：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收(shōu)获(huò)或成就呢？告诫我们(men)，人生(shēng)应该努力求索(suǒ),不然(rán)就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　   人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解(jiě)码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极地探(tàn)索研究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生(shēng)应该努力求索(suǒ),不然(rán)就不会有收(shōu)获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意(yì)思(sī)是回(huí)答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难(nán)而无用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄(lù)之(zhī)不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思是君子不忧虑地(dì)位不尊(zūn)荣，忧虑的是德行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的(de)是(shì)学(xué)识不(bù)渊博(bó)。

　　表明了他不慕势利而追求(qiú)德(dé)智的(de)高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向(xiàng)和理想政治(zhì)观。

　　  张衡就是勤奋努力积(jī)极求(qiú)索的伟(wěi)大实(shí)践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学(xué)深思，藐视名(míng)利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把(bǎ)全(quán)部身心都献给了祖国的科(kē)学事业。

　　张(zhāng)衡(héng)创立了浑(hún)天说，他(tā)观(guān)测记录了两千五(wǔ)百颗恒星，创制(zhì)了世(shì)界上第(dì)一架(jià)能比较准确地表(biǎo)演天象的漏水转浑(hún)天仪，发明(míng)了第一架测试地震的(de)仪器(qì)——候(hòu)风地动仪，还制造(zào)出(chū)了指南车、自动(dòng)记里(lǐ)鼓(gǔ)车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共(gòng)有科学、哲学和文学著作三十二篇，其中(zhōng)天(tiān)文著作有《灵宪》和(hé)《灵宪图(tú)》等。

人生(shēng)在勤(qín) 不索何获

　　 人生最关(guān)键的是在于(yú)勤奋(fèn)，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选你的(de)1

　　 微笑不用本钱(qián)，但能创造财富(fù)。

　　赞(zàn)美不用花钱，但能产生气(qì)力。

　　分享不用(yòng)过(guò)度，但能倍增快乐。

人(rén)生在(zài)勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”意(yì)思是(shì)： 人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我们(men)，人(rén)生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人(rén)生追求。

　　出处;“人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之(zhī)所以生存(cún)下来就在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公(gōng)十(shí)二年》:"民生(shēng)在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪明在(zài)于勤(qín)奋。

　　勤奋(fèn)是(shì)一种积极进取(qǔ)的态(tài)度，是一种(zhǒng)奋发想的精神，一个人(rén)的成长与环(huán)境(jìng)、机遇、天赋、学(xué)识、等外在因素(sù)紧(jǐn)密(mì)相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏(fá)勤(qín)奋精神，哪(nǎ)怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备(bèi)勤奋(fèn)精(jīng)神，哪(nǎ)怕是行动迟缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤(qín)能补拙(zhuō)是良(liáng)训，一份辛苦一(yī)分才(cái)。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡(héng)少有壮志，刻苦问学(xué)，珍惜时光，自强不息，全身心(xīn)投入(rù)到(dào)祖国(guó)科学事业。

　　他创立了浑天说(shuō)，观测(cè)记录(lù)了两千(qiān)五百(bǎi)多颗(kē)恒星(xīng)，发明(míng)了第一(yī)架测(cè)试(shì)地震的(de)仪(yí)器(qì)——候风(fēng)地动仪等，成为(wèi)我(wǒ)国东汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何(hé)获 的启示

　　 人(rén)生在于(yú)勤奋(fèn) 不去索取 不去探(tàn)索(suǒ)怎能有所收获？

人(rén)生在勤，不索何获的意(yì)思

　　 人生的(de)根本(běn)在于勤(qín)劳(láo),不(bù)通过辛(xīn)勤的努力来获得还能通(tōng)过(guò)其他什么途径得(dé)到呢?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经

　　 唐太(tài)宗贞观三年(nián)（公(gōng)元629年，一说贞(zhēn) 观元年），玄奘从凉州出玉(yù)门关西行，历经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺从(cóng)戒贤受学。

　　后又游学天竺(zhú)各(gè)地，并(bìng)与(yǔ)当(dāng)地学者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年(nián)（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡(dù)志不移(yí)

　　 在6次东渡(dù)日(rì)本中，鉴真等(děng)人遇到许多挫(cuò)折，第(dì)一(yī)次东(dōng)渡前，将(jiāng)和鉴真同行(xíng)的徒(tú)弟跟一个和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞(xiū)成怒(nù)，诬告鉴(jiàn)真一(yī)行造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻(wén)讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东(dōng)渡(dù)因此未能成行。

　　其后接连失(shī)败，第五(wǔ)次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴真已(yǐ)经60岁了，船队(duì)从扬州出发，刚过狼山（今(jīn)江(jiāng)苏南通）附(fù)近，就遇到狂风(fēng)巨(jù)浪，在一个小岛避风。

　　一个月(yuè)后再次起航，走到舟山群岛时，又(yòu)遇大(dà)浪(làng)。

　　第(dì)三(sān)次起航(háng)时(shí)，风浪更(gèng)大，向南漂流(liú)了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达海南岛南部靠(kào)岸(àn)。

　　归途中，鉴(jiàn)真因(yīn)长(zhǎng)途跋涉(shè)，过度(dù)操劳，不幸身染重病，双(shuāng)目失(shī恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思)明。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄(huáng)道婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐(yòu)年间，约1245年，松江府(fǔ)乌泥(ní)泾镇（今上(shàng)海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫(pín)苦农民家庭(tíng)，在生活的重(zhòng)压(yā)下，十二三岁就(jiù)被卖给(gěi)人(rén)家当童养媳(xí)。

　　白天(tiān)她(tā)下地干活，晚上她纺织布到(dào)深夜，还要遭(zāo)受公婆、丈夫的非(fēi)人虐待(dài)。

　　沉(chén)重的苦难摧残着她，也磨(mó)炼了(le)她，有(yǒu)一次，黄(huáng)道婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒打后，又被(bèi)关在(zài)柴(chái)房不(bù)准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉(jué)。

　　她再(zài)也忍受不住这种 黄(huáng)道婆

　　 非人的(de)折磨，决(jué)心逃出去另(lìng)寻(xún)生(shēng)路。

　　半夜，她在房顶(dǐng)上掏洞逃了出来，躲在一条停泊在黄浦(pǔ)江(jiāng)边的海船(chuán)上。

　　后来就随船到了海南岛(dǎo)的崖州，即现在(zài)的海南崖县。

　　在封建社(shè)会，一个从未出过远门的年(nián)轻妇(fù)女只身流(liú)落异乡(xiāng)，人(rén)生地疏，无依无(wú)靠(kào)，面临的困难可想(xiǎng)而知。

　　但是淳朴(pǔ)热(rè)情(qíng)的黎族同胞十分同情黄道婆的不幸遭(zāo)遇，接受了她，让她有了安身之所(suǒ)，并(bìng)且在共同(tóng)的劳(láo)动生活中，还把他们的(de)纺织技术(shù)毫无保留地传授给她。

　　当(dāng)时黎族人民生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺(fǎng)织(zhī)技(jì)术比较先进，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚心向黎族同(tóng)胞学习纺(fǎng)织技术，并(bìng)且(qiě)融合黎恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思(lí)汉(hàn)两族人民的纺织技术的(de)长处，逐浙成(chéng)为一(yī)个出色的(de)纺织能手，在当地大受欢(huān)迎(yíng)，和黎(lí)族人民(mín)结下(xià)了深厚的情谊。

“人生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解(jiě)可以说(shuō)成是：“人生(shēng)只有积极地去追(zhuī)求才会(huì)有所获得。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个词可(kě)能跟harvest不太(tài)配，但暂时(shí)找不着更好的搭配。

人生在勤 不索何(hé)获(huò)什么意思

　　 人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积(jī)极的去劳(láo)作(zuò)何来(lái)收获的甜蜜(mì)

　　 人生在(zài)琴

　　 奏(zòu)出属(shǔ)于自(zì)己(jǐ)的篇(piān)章

　　 即(jí)使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索(suǒ)音(yīn)

　　 笨拙的(de)一弹也必(bì)有所(suǒ)获

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